2026年中考语文一轮专题复习（广东） 晨读 40篇文言文 素材.docxVIP

2026年中考语文一轮专题复习（广东）晨读40篇文言文素材

二、文言文40篇

课标文言文22篇梳理

七年级(上)

1《论语》十二章(2025、2022直接型)

原文呈现(加点字为难写易错字)教参译文(黑体内容为重点词句)

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？(《学而》)孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，(我)并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？”

〔子〕古代对男子的尊称，这里指孔子。〔时〕按时。〔不亦……乎〕常用于表示委婉的反问。〔说〕同“悦”，愉快。〔说：通假字〕〔愠〕生气，恼怒。〔君子〕指有才德的人。

曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐnɡ)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”(《学而》)曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？

〔吾〕人称代词，我。〔日〕每天。〔全国10年15考〕〔三省〕多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指，即下文所说的三个方面。省，自我检查、反省。〔为人谋〕替人谋划事情。〔忠〕竭尽自己的心力。〔信〕诚信。〔传〕传授，这里指老师传授的知识。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)孔子说：“我十五岁时有志于做学问，三十岁时能有所成就，四十岁心里不再感到迷惑，五十岁知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，七十岁(就可以)顺从意愿，但也不会越过法度。

〔十有五〕十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。〔有：通假字〕〔立〕立身，指能有所成就。〔惑〕迷惑，疑惑。〔天命〕上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。〔耳顺〕对此有多种解释，通常认为是指能听得进不同的意见。〔从心所欲〕顺从意愿。〔逾〕越过。〔矩〕法度。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。(《为政》)孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。”

子曰：“学而不思则罔(wǎnɡ)，思而不学则殆(dài)。(《为政》)孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从，只空想却不读书，就会疑惑。”

〔罔〕迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。〔殆〕疑惑。

子曰：“贤哉，回也！一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！(《雍也》)孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”

〔箪〕古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的。〔堪〕能忍受。

子曰：“知之者不如好(hào)之者，好之者不如乐之者。(《雍也》)孔子说：“懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐的人。”

〔之〕代词，它，指学问和事业。一说，指仁德。〔者〕代词，……的人。〔好〕喜爱，爱好。〔全国10年12考〕〔乐〕以……为快乐。〔形容词的意动用法〕

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱(ɡōnɡ)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(《述而》)孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。”

〔饭〕吃。〔名词作动词〕〔疏食〕粗粮。〔水〕文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。〔古今异义〕〔肱〕胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。〔于〕介词，对，对于。〔如浮云〕像浮云一样。

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(《述而》)孔子说：“几个人一起走路，在其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”

〔焉〕于此，意思是在其中。〔善者〕好的方面，优点。

子在川上曰：“逝者如斯夫(fú)，不舍昼夜。(《子罕》)孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”

〔川上〕河边。川，河流。〔逝〕往、离去。〔斯〕代词，这，指河水。〔夫〕语气词，用于句末，表示感叹。

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《子罕》)孔子说：“一国军队，可以改变其主帅，平民百姓的志向却是不能改变的。”

〔三军〕指军队。〔夺〕改变。〔匹夫〕指平民中的男子，这里泛指平民百姓。

子夏曰：“博学而笃(dǔ)