2025年编制外人员招聘备考题库(610组)及参考答案详解.docxVIP

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2025年编制外人员招聘备考题库(610组)

第一部分单选题(50题)

1、2022年7月9日,亚投行董事会近日批准亚投行在海外设立办事处。据了解,这将是继在天津设立办公室之后,亚投行在海外设立的第一个办事处,海外办事处的首选地点是阿联酋首都()。

A.迪拜

B.富查尹特

C.阿布扎比

D.乌姆盖万

【答案】:C

【解析】2022年7月9日亚投行要在海外设首个办事处,是继天津办公室之后的。阿联酋首都为阿布扎比,所以海外办事处首选地点是此地。

2、关于商品,下列说法不正确的是()。

A.作为商品,首先必须是劳动产品

B.作为商品,必须要用于交换

C.作为商品,对他人或社会有用

D.商品的价值决定其使用价值

【答案】:D

【解析】商品是用于交换的劳动产品。首先,商品必须是劳动产品,因为只有通过人类劳动生产出来的物品,才具备成为商品的基础条件,若不是劳动产品,如天然的空气、水等,即便对人类有用,也不能成为商品。其次,商品必须用于交换,若生产出来的劳动产品不用于交换,而是自己使用或无偿赠送他人,那它也不能称为商品。同时,商品要对他人或社会有用,也就是具有使用价值,只有对他人或社会有使用价值,才会有人愿意去交换它。而商品的价值和使用价值是商品的两个基本属性,价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动,使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性。价值是由生产该商品的社会必要劳动时间决定的,使用价值是由商品本身的自然属性决定的,二者不存在谁决定谁的关系。所以“商品的价值决定其使用价值”这一说法不正确。

3、滑雪:运动()

A.家具:电器

B.电锯:工具

C.古筝:丝竹

D.衣服:裤子

【答案】:B

【解析】滑雪是一种运动;电锯是一种工具,所以按此得出相应结论。

4、北宋初期是我国书院发展的高潮期,出现了著名的四大书院,即()。

A.岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天书院

B.岳麓书院、石鼓书院、茅山书院、白鹿洞书院

C.岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、石鼓书院

D.岳麓书院、石鼓书院、茅山书院、应天书院

【答案】:A

【解析】北宋初期著名的四大书院是岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院和应天书院。石鼓书院在唐朝时期已存在,但在北宋初期并非四大书院成员;茅山书院在北宋初影响相对较小,也不在四大书院之列。因此该题正确答案所包含的书院为岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天书院。

5、我国把()确定为中国人民抗日战争胜利纪念日。

A.2024/08/15

B.2024/09/03

C.2024/07/07

D.2024/12/13

【答案】:B

【解析】本题主要考查中国人民抗日战争胜利纪念日的相关知识。1945年9月2日,日本向盟军投降仪式在东京湾密苏里号军舰上举行。在包括中国在内的9个受降国代表注视下,日本在投降书上签字。这是中国近代以来反侵略历史上的第一次全面胜利,也为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。2014年2月27日,十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过,将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日。选项中所给出的2024年的日期,正确的中国人民抗日战争胜利纪念日是2024/09/03。而2024/08/15是日本宣布无条件投降日;2024/07/07是七七事变纪念日,七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始;2024/12/13是南京大屠杀死难者国家公祭日。所以正确答案是2024/09/03。

6、()创造了许多神话、传说、民间故事、谚语等丰富多彩的民间文学,且是我国人口最多的少数民族。

A.壮族

B.回族

C.苗族

D.满族

【答案】:A

【解析】这道题考查对我国少数民族情况的了解。我国是一个多民族国家,各少数民族都有其独特的文化和特点。在人口数量方面,壮族是我国人口最多的少数民族。同时,壮族创造了许多神话、传说、民间故事、谚语等丰富多彩的民间文学,在文化领域有着深厚的积淀和独特的贡献。而回族、苗族、满族虽然也有各自灿烂的文化,但在人口数量和题干所描述的情况上,都不符合题目要求。所以正确答案是壮族。

7、下列诗句内容与所处的节气最不相符的是()。

A.天街小雨润如酥,草色遥看近却无——雨水

B.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂——清明

C.坤宫半夜一声雷,蛰户花房晓已开——惊蛰

D.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红——秋分

【答案】:D

【解析】本题是判断诗句内容与所处节气是否相符的题目。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”描绘了京城街道上细雨滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星的景色,这种初春细雨润泽、草芽初萌的景象与雨水节气春雨开始增多、大地逐渐复苏的特点相契合。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”直接点明了清明时节,且清明时节常常细雨纷纷,人们外出祭祀扫墓

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