2025年第二批次安顺市重点人才“蓄水池”需求岗位专项简化程序公开招聘7人备考题库及完整答案详解一套.docxVIP

2025年第二批次安顺市重点人才“蓄水池”需求岗位专项简化程序公开招聘7人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、值此第一届国家公园论坛开幕之际，我谨向论坛的召开表示热烈的祝贺！向出席论坛的各国嘉宾和各界人士表示诚挚的欢迎！这段话应用的文体是：

A.致敬信

B.感谢信

C.慰问信

D.贺信

【答案】：D

【解析】这段话是在第一届国家公园论坛开幕之际表达祝贺以及对嘉宾和各界人士表示欢迎，其目的是为了祝贺论坛召开。致敬信通常是向特定的人或群体表达敬意；感谢信是对他人的帮助、支持等表示感谢；慰问信是向人表示安慰、问候。而贺信是用于对人、对事表示祝贺的信件，符合这段话的应用文体。所以答案是贺信。

2、民法中的埋藏物：指包藏于他物之中，不容易从外部发现的物。埋藏物是有主物，只是所有人不明，而非无主物。具有历史、艺术和科学价值的文物不属于埋藏物。根据上述定义，下列属于埋藏物的是（）

A.老张看见老李将一包东西埋藏起来，老张趁人不注意将其挖出

B.老张在公交车上发现的一个皮包

C.老张在耕地时挖出的一把八成新铁锨

D.老张拾荒时在垃圾堆里捡到的一台废弃电脑

【答案】：C

【解析】“埋藏物”的定义要点有：①包藏于他物之中；②是有主物，只是所有人不明。有一个例子，老李埋藏的包是所有人明确的物，不满足要点②，所以该例子中的包不属于埋藏物。另一个例子，公交车上的皮包没有包藏在他物中，不满足要点①，所以该公交车上的皮包不属于埋藏物。还有一个例子，废弃的电脑既不包藏于他物之中，也不满足是有主物但所有人不明这一要点，所以废弃的电脑不属于埋藏物。而八成新铁锨在老张的耕地里，是有主物，只是所有人不明，符合定义，属于埋藏物。

3、行政沟通的内容可分为多个层次，其中，市民通过信访制度反映的各种批评和建议属于（）。

A.上层信息

B.中层信息

C.基层信息

D.表层信息

【答案】：C

【解析】行政沟通内容层次一般有不同划分。上层信息通常是来自高层领导或上级部门的决策、指示等；中层信息多是管理层层面的工作安排、协调信息等；基层信息是来自基层群众、一线工作人员反馈的情况；表层信息更多侧重于表面现象、初步呈现的内容。市民通过信访制度反映批评和建议，市民处于社会基层，他们所反馈的内容属于基层信息。

4、下列关于公文规范的描述，错误的是（）。

A.公文结构层次中，第三层为“1.”

B.公文用纸一般采用A4型，左侧装订

C.政府机关公文日期写法应如：2018年12月22日

D.民族自治地区可使用少数民族文字

【答案】：D

【解析】公文结构层次中，第一层为“一、”，第二层为“（一）”，第三层为“1.”，第四层为“（1）”，所以选项描述是正确的。公文用纸一般采用A4型，左侧装订，这符合公文规范要求，描述正确。政府机关公文日期应使用阿拉伯数字将年、月、日标全，年份应标全称，月、日不编虚位（即1不编为01），如2018年12月22日，描述正确。民族自治地区的公文可并用汉字和通用的少数民族文字，既照顾了少数民族的文化习惯，又保证了公文的通用性，描述正确。题目要求选错误的描述，但各选项描述均正确，没有符合要求的答案。

5、王羲之是东晋时期书法家，被誉为“书圣”。下列成语与他有关的是（）。

A.千古诗才

B.幽而发愤

C.司马青衫

D.入木三分

【答案】：D

【解析】该题主要考查与书法家王羲之相关的成语。“千古诗才”通常是用来形容具有卓越诗歌才华的人，与王羲之的书法领域并无关联。“幽而发愤”一般和遭受困境却奋发创作的事迹相关，并非和王羲之的事迹有直接联系。“司马青衫”出自唐代诗人白居易的《琵琶行》，描绘的是白居易听到琵琶女弹奏后伤感落泪，浸湿青衫的情景，和王羲之没有关系。“入木三分”这一成语源自传说，讲的是王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深，该成语常用来形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻，与王羲之密切相关。综上，正确答案是与王羲之有关的“入木三分”。

6、学习并掌握人际交往的基本原则与方法是（）要求。

A.学会认知的

B.学会做事的

C.学会劳动的

D.学会做人的

【答案】：D

【解析】该题核心在于判断学习和掌握人际交往的基本原则和方法所属的要求范畴。学会认知主要侧重于获取知识、提升认知能力，例如学习科学文化知识、掌握认知方法等，人际交往的原则和方法并非单纯的认知层面内容，所以不符合学会认知要求。学会做事强调具备完成各类工作任务和事务的能力，重点在于实际操作和完成任务的技能，人际交往原则和方法虽然会运用到做事过程中，但本身并非是学会做事这一概念的核心要求。学会劳动通常指掌握劳动技能、具备劳动的能力和态度，主要与生产劳动等实际行为相关，和人际交往的基本原则和方法没有直接关联。学会做人涵盖了个体在社会中