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2025年四川川煤华荣能源有限责任公司招聘89人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、春秋战国时期文化呈现百家争鸣局面，以下属于儒家主要代表人物的是（）。
A.李悝
B.孔丘
C.韩非
D.吴起
【答案】：B
【解析】春秋战国时期百家争鸣，各学派代表人物众多。本题主要考查对儒家主要代表人物的识别。李悝是战国初期魏国著名政治家、改革家，法家重要代表人物。他在魏国实行变法，推行了一系列改革措施，如制定《法经》等，并非儒家代表人物。孔丘即孔子，是春秋时期著名思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学之风，倡导仁、义、礼、智、信，其思想对中国和世界文化都产生了深远影响，是儒家主要代表人物。韩非是战国末期法家思想的集大成者，将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”融为一体，形成了一套完整的法家治国理论，并非儒家代表人物。吴起是战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物之一。他一生历仕鲁、魏、楚三国，在内政、军事上都有极高的成就，并非儒家代表人物。综上，正确答案是孔丘。
2、在马克思主义哲学诞生之前，人类思维领域不存在的哲学问题是（）。
A.唯物主义和唯心主义的对立
B.辩证法和形而上学的对立
C.可知论与不可知论的对立
D.历史唯物主义和历史唯心主义的对立
【答案】：D
【解析】在马克思主义哲学产生之前，唯物主义和唯心主义的对立早已存在。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都属于唯物主义阵营，与之相对的是唯心主义，它们围绕物质和意识谁是世界本原的问题展开了长期的争论。辩证法和形而上学的对立也在马克思主义哲学之前就已出现。辩证法用联系、发展、全面的观点看世界，形而上学则用孤立、静止、片面的观点看世界，比如古希腊哲学家赫拉克利特的辩证法思想与爱利亚学派的形而上学观点的对立。可知论与不可知论的对立同样在马克思主义哲学产生前就存在。可知论认为世界是可以被认识的，不可知论则否认认识世界的可能性或者至少否认彻底认识世界的可能性，像休谟和康德就是不可知论的代表。而历史唯物主义是马克思的伟大发现，在马克思主义哲学之前，社会历史领域一直被唯心史观所统治，人们没有能够用唯物辩证的观点看待社会历史发展，没有形成历史唯物主义和历史唯心主义的对立。所以在马克思主义哲学之前，人类思维领域没有的哲学问题是历史唯物主义和历史唯心主义的对立。
3、《关于××学校修建实验大楼的请示》，作者应是（）。
A.起草文件的校办秘书
B.××学校的小班主任
C.××学校
D.签发文件的校长
【答案】：C
【解析】请示是下级单位向上级单位请求指示、批准时所使用的公文。在本题中，关于学校修建实验大楼的请示，主体是该学校，所以作者应是学校，而不是起草文件的校办秘书，秘书只是负责起草工作；也不是小班主任，班主任主要负责班级管理工作，与该请示的主体不相关；更不是签发文件的校长，校长虽有签发文件的职责，但文件代表的是学校这个组织的意愿，作者是学校这个整体，而非校长个人。所以答案是××学校。
4、“己所不欲，勿施于人”体现了什么道理说明：
A.要退一步站在别人的立场上
B.别人跟自己的需求是一样的
C.要使自己的眼光和别人保持一致
D.要设身处地为别人着想
【答案】：D
【解析】“己所不欲，勿施于人”的意思是自己不喜欢的，也不要强加给对方，强调要站在他人的角度去考虑问题，设身处地为别人着想。而“退一步站在别人的立场上”表述不准确，没有直接体现为他人着想的核心；“别人跟自己的需求是一样的”过于绝对，每个人需求不同；“使自己的眼光和别人保持一致”也不准确，该句重点不在眼光一致，而是考虑他人感受。所以最符合“己所不欲，勿施于人”含义的是设身处地为别人着想。
5、公务员在任职和执行公务的活动中，对于下列哪种社会关系可以不用回避？（）
A.夫妻
B.外祖父母
C.闺蜜
D.甥子女
【答案】：C
【解析】公务员任职和执行公务时需要回避的是亲属关系，夫妻属于直系亲属，外祖父母是三代以内直系血亲，甥子女是三代以内旁系血亲，这些都在回避范围内。而闺蜜不属于亲属关系，所以在任职和执行公务活动中不用回避。
6、正文是公文的核心部分，在格式上正文应符合一定要求。下列关于正文格式要求的说法，不正确的是（）。
A.公文首页可以不显示正文
B.文中日期应写具体日期，如“2018年”不能写“18年”
C.不使用繁体字和不规范的简体字
D.对非规范化简称应先用全称，注明简称
【答案】：A
【解析】公文首页必须显示正文，这能保证公文内容的连贯性和规范性，方便阅读和处理。日期应写具体日期，能避免时间表述的歧义，保证信息准确清晰。不使用繁体字和不规范的简体字，可确保公文语言文字的规范性和统一性，便于理解。对非规范化简称先用全称并注明简称，能避免读者因不熟悉简称而产生理
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