高考语文 习题 专题三 文言文阅读.pdfVIP

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高考语文

专题三文言文阅读

关键能力一针对练课外文言文实词词义推断

一、(三年模拟)(2024北京西城二模,18分)阅读下面文言文,完成题目。

太史公叙帝王则曰“本纪”,公侯传国则曰“世家”,公卿特起则曰“列传”,此其例也。其列孔子为世家,奚其

进退无所据耶?孔子,旅人也。栖栖衰季之世,无尺土之柄,此列之以传宜矣,曷为世家哉?岂以仲尼躬将圣之资,

其教化之盛,舄奕万世,故为之世家以抗之?又非极挚之论也。夫仲尼之才,帝王可,何特公侯哉?仲尼之道,世

天下可,何特世其家哉?处之世家,仲尼之道不从而大;置之列传,仲尼之道不从而小。而迁也自乱其例,所谓

多所抵牾者也。

(宋·王安石《孔子世家议》)

人谓太史公为孔子立世家非是,盖以为论道德则孔子为帝王师,不当在诸侯之列;语其位则孔子未尝有封

爵,不当与有土者并。是大不然。盖方汉之初,孔子尚未有封号,而太史公逆知其必当有褒崇之典,故遂为之立

世家。夫有土者以有土而世其家,有德者以德而世其家。以土者,土去则爵夺;以德者,德在与在。今观自战国

以后,凡有爵土者,孰有能至今存耶?则世家久,莫有过于孔子者。《史记》又以孔门七十二弟子与老子、孟子、

荀卿并列为传,则其尊之至矣。孰谓太史公为不知孔子哉。

(明·何良俊《四友斋丛说·史一》)

王荆公讥史迁不宜列孔子于世家,【甲】姜西溟以史迁列孔子于世家,非尊孔子也。迁之于晋则

曰:“嘉文公锡圭鬯,作《晋世家》第九。”于越则曰:“嘉勾践灭强吴尊周室,作《越王勾践世家》第十一。”于

郑、于赵、于韩皆然,而序孔子则曰:“周室既衰,孔子追修经术,以达王道,作《孔子世家》第十七。”其意诸侯

得世其家者,以其知有天子而能匡乱反正;以天子之权归之于周者,莫如孔子,故附《孔子世家》以明其始终

为周之意。而尊周者,诸侯之事,故上不得比于本纪,而下亦不夷为列传也。

(清·袁枚《随园随笔·释孔子世家》)

★1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)()

A.此其例也例:例证

B.无尺土之柄柄:权力

C.土去则爵夺夺:丧失

D.而下亦不夷为列传也夷:齐平

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高考语文

2.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)()

世天下可也人谓太史公为孔子立世家非是

A.则世家久B.是大不然

以德者,德在与在姜西溟以史迁列孔子于世家

C.而尊周者,诸侯之事D.以天子之权归之于周者

3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)()

A.栖栖衰季之世

栖栖惶惶(生活在)衰微的末世

B.岂以仲尼躬将圣之资

难道是因为孔子本身具有成为圣人的资质

C.太史公逆知其必当有褒崇之典

太史公预料到孔子一定会享有褒扬尊崇的礼仪

D.以其知有天子而能匡乱反正也

是因为他们知道周天子能够扶正乱世

4.下列句子,最适合填在材料三【甲】处的一句是(3分)()

A.世家之为义也,岂不以开国承家,世代相续?

B.以为孔子之道不因世家而尊。

C.然古今未有知其非者,亦可怪矣。

D.论来孔子只合作列传。

5.司马迁将孔子列入“世家”,引发了后世的很多讨论。请根据以上材料,用自己的话在下列横线处填写恰当内

容。(6分)

王安石的观点:孔子

理由一:以地位论,孔子的身世地→反对者理由:②

位低微,不合“世家”体例。

不应被列入“世家”

理由二:①

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