略论杜甫之狂.docx

研究报告

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略论杜甫之狂

一、杜甫狂放性格的成因

1.1家庭背景对杜甫性格的影响

(1)杜甫出生于唐代宗大历元年（712年），其家族为唐代著名士族，祖辈曾官至高位。然而，由于家族衰落，杜甫自幼家境贫寒，生活艰辛。据史料记载，杜甫的父亲杜审言曾担任过监察御史，但因直言进谏而被贬。这样的家庭背景对杜甫的性格产生了深远的影响。杜甫在《登高》一诗中写道：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”这反映了他在人生道路上的孤独与无奈，也体现了其性格中的坚韧与不屈。

(2)杜甫的童年生活在四川成都，这里山水秀丽，文化底蕴深厚。在这样的环境中，杜甫接触到了丰富的文化知识，形成了自己独特的审美情趣。据《旧唐书》记载，杜甫在成都期间，与李白、白居易等文人墨客交往甚密，共同探讨文学艺术。这种广泛的文化交流，使得杜甫在诗歌创作中表现出强烈的个性色彩，同时也锻炼了他的社交能力。杜甫在《春望》一诗中写道：“国破山河在，城春草木深。”这既表达了他对国家命运的深切关怀，也反映了他在逆境中保持乐观的心态。

(3)杜甫的成长过程中，经历了多次迁徙和战乱。据《杜甫年谱》记载，杜甫在青年时期曾三次流离失所，辗转于各地。这些经历使得杜甫对民间疾苦有了深刻的了解，也培养了他对社会现实的关注。在《茅屋为秋风所破歌》一诗中，杜甫写道：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”这反映了他在战乱中生活的艰辛，以及他对国家命运的忧虑。正是这些家庭背景和成长经历，塑造了杜甫狂放不羁、关心民生的性格特点。

1.2儒家思想与杜甫的狂放精神

(1)儒家思想作为中国传统文化的核心，对杜甫的狂放精神产生了深远的影响。杜甫生活在唐代，一个儒家思想盛行的时代，他的诗歌创作深受儒家思想的影响。儒家倡导的“仁爱”、“忠诚”、“中庸”等价值观，在杜甫的诗中得到了充分的体现。杜甫在《春望》一诗中写道：“国破山河在，城春草木深。”这首诗不仅表达了他对国家命运的深切关怀，也反映了他对儒家“忠君爱国”思想的践行。杜甫的狂放精神并非单纯的个性张扬，而是建立在儒家思想基础上的社会责任感和历史使命感。

(2)杜甫的狂放精神在诗歌创作中表现为对传统儒家思想的批判与创新。他继承了儒家“诗言志”的传统，但又不拘泥于儒家经典的教条，敢于表达自己的观点和情感。在《登高》一诗中，杜甫以豪放的笔触描绘了秋天的景色，同时抒发了自己壮志未酬的悲愤之情。这种豪放与悲愤的结合，体现了杜甫对儒家“忧国忧民”思想的深刻理解。杜甫在诗中多次提到“忧民”、“救世”等主题，这与他接受的儒家教育密不可分。杜甫的狂放精神在儒家思想的影响下，形成了一种独特的文学风格，即“诗史结合”。

(3)杜甫的狂放精神还表现在他对儒家“仁政”思想的实践上。在《茅屋为秋风所破歌》一诗中，杜甫以自己贫病交加的生活为背景，表达了对社会底层民众的同情。这种同情并非简单的怜悯，而是基于儒家“仁政”思想的实践。杜甫在诗中写道：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这反映了他对理想社会的向往，以及对现实社会不公的批判。杜甫的这种狂放精神，既是对儒家思想的继承，也是对传统儒家思想的突破。他的诗歌作品，成为了儒家思想在唐代文学中的重要体现，也为后世文人树立了典范。

1.3社会环境与杜甫的个性塑造

(1)杜甫所处的唐代，是一个政治动荡、社会变革的时期。从唐玄宗天宝年间开始的安史之乱，给社会带来了巨大的破坏和灾难。据史料记载，这场战乱导致数百万人死亡，无数家庭破碎。杜甫亲身经历了这场战乱，他的家乡长安（今西安）也在这场战乱中遭受严重破坏。在这样的社会环境下，杜甫的个性受到了极大的冲击和塑造。他在《春望》一诗中写道：“国破山河在，城春草木深。”这首诗反映了他在战乱中对国家命运的深切忧虑，以及对社会现实的深刻反思。

(2)唐代的社会环境对杜甫的个性塑造也体现在他对民间疾苦的关注上。杜甫在诗中多次描绘了农民的苦难生活，如《三吏》、《三别》等作品，深刻揭示了战乱给人民带来的痛苦。据《新唐书》记载，杜甫在流亡期间，曾亲眼目睹了百姓的疾苦，这使他更加坚定了关注民生、批判时弊的决心。据统计，杜甫的诗作中有近四分之一的内容涉及社会现实和人民生活，这充分体现了他在社会环境中的个性塑造。

(3)在唐代，科举制度是选拔官员的主要途径，而杜甫虽然才华横溢，却屡试不中。这种政治上的挫折，使得杜甫对社会现实有了更深刻的认识。他在《奉济驿重送严公四韵》一诗中写道：“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。”这首诗表达了他对人生无常和政治失意的感慨。在这样的社会环境下，杜甫的个性逐渐形成了独立思考、敢于直言的特点。他的诗歌作品，如《北征》、《茅屋为秋风所破歌》等，都体现了他对社会现实的深刻洞察和对人民疾苦的深切同情。这些作品不仅在当时产生了广泛的影响，也成为了后世研究