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一、“以”字连词用法的基本认知:从语言现象到文本价值演讲人
CONTENTS“以”字连词用法的基本认知:从语言现象到文本价值《出师表》节选“以”字连词用法的分类解析时间顺序的清晰呈现《出师表》“以”字连词用法的教学实践建议总结:“以”字背后的语言智慧与文化传承目录
2025九年级语文上册《出师表》节选以字连词用法归纳课件
作为深耕初中语文教学十余年的一线教师,我始终认为,文言文学习的核心不仅在于词句的疏通,更在于通过语言密码触摸文本背后的思想与情感。《出师表》作为诸葛亮“鞠躬尽瘁”的精神宣言,其语言凝练而情感深挚,其中“以”字的高频使用正是理解文本逻辑与情感脉络的关键。今天,我们就以九年级学生的认知水平为起点,系统归纳《出师表》节选中“以”字作为连词的用法,在语法探究中感受古人“言为心声”的表达智慧。
01“以”字连词用法的基本认知:从语言现象到文本价值
《出师表》中“以”字的高频性与特殊性《出师表》全文仅624字(节选部分约300字),却出现“以”字17次(根据人教版2023年教材统计),远超同期其他文言文文本。这种高频使用并非偶然——诸葛亮作为政治家,其表文需兼具逻辑性与感染力:逻辑上需清晰呈现“出师”的必要性与可行性;情感上需传递“报先帝、忠陛下”的拳拳之心。而“以”字作为古汉语中功能最丰富的连词之一,恰好能承担“勾连逻辑、传递意图”的双重任务。
“以”字连词用法的核心特征在古汉语中,“以”可作介词、连词、动词等,其中连词用法最需关注。与介词“以”(如“以刀劈狼首”中表工具)不同,连词“以”不直接连接名词性成分,而是连接动词、短语或分句,侧重表达前后文的逻辑关系。《出师表》中的“以”字连词用法,主要体现为以下五种逻辑关联:目的、结果、并列、修饰、承接。这些关联如丝线般串联起诸葛亮的“进谏”与“表志”,是打开文本情感密码的钥匙。
02《出师表》节选“以”字连词用法的分类解析
表目的:“以”字最核心的逻辑功能表目的的“以”字,是诸葛亮表达“行动意图”的关键工具,其核心逻辑为“前为行动,后为目标”,可译为“来”“用来”。这类用法在《出师表》中出现频率最高(节选部分共7例),体现了诸葛亮“每言必有所图”的务实风格。
表目的:“以”字最核心的逻辑功能直接陈述目标例1:“诚宜开张圣听,以光先帝遗德”(《出师表》第1段)
“开张圣听”(扩大圣明的听闻)是行动,“光先帝遗德”(发扬光大先帝的美德)是目标。此处“以”字将“纳谏”与“传承先帝美德”直接关联,既强调“开张圣听”的必要性,又暗含对后主“继承先帝遗志”的期待。
教学时可引导学生思考:若删去“以”字,句子变为“诚宜开张圣听,光先帝遗德”,表达效果有何不同?通过对比,学生能直观感受“以”字对逻辑层次的强化作用——前者是“通过A来达到B”,后者则是并列陈述两个要求,削弱了“纳谏”的目的性。
隐含情感诉求
例2:“愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵”(《出师表》第5段)
表目的:“以”字最核心的逻辑功能直接陈述目标前半句诸葛亮请命“讨贼兴复”,后半句以“不效则治罪”自誓,“以告先帝之灵”则是最终目标——用“治罪”的结果来告慰先帝在天之灵。此处“以”字不仅连接行动与目标,更传递出诸葛亮“若不能完成使命,宁以死明志”的决绝,情感分量极重。
我在教学中发现,学生初读此句时易忽略“以”字的情感功能,往往仅关注“讨贼兴复”的内容。此时可结合背景补充:诸葛亮受刘备托孤时“泣曰:‘臣敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!’”(《三国志诸葛亮传》),此处“以告先帝之灵”正是“继之以死”的呼应,“以”字背后是跨越生死的承诺。
表结果:从“意图”到“必然”的逻辑延伸表结果的“以”字,逻辑关系为“前因后果”,可译为“以致”“因而”,多用于陈述负面结果,体现诸葛亮对历史教训的总结与对后主的警示。节选部分共3例,均集中在分析“先汉兴隆”与“后汉倾颓”的对比段落。
表结果:从“意图”到“必然”的逻辑延伸总结历史教训例3:“亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,以隆汉室”(《出师表》第3段)此处需注意,“以隆汉室”表面看是目的,但结合前文“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也”的结构,实际是“亲之信之”(因)带来的“隆汉室”(果)。这种“目的与结果”的交融,体现了诸葛亮对“正确做法必然导向积极结果”的坚定信念。教学中可引导学生比较“以光先帝遗德”(目的)与“以隆汉室”(结果)的差异:前者是“通过A去实现B”,后者是“只要A做到,B自然实现”。前者强调主观努力,后者强调客观必然,这正是诸葛亮作为政治家的清醒——他既怀抱理想(目的),又尊重规律(结果)。
表结果:从“意图”到“必然”的逻辑延伸
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