第2课 诸侯纷争与变法运动原卷.docxVIP

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第2课诸侯纷争与变法运动

一、单选题

1.有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察,其发现如表所示,据此可知,西周初年至春秋中叶

多数诗篇的形成时代

整体上对“天”的态度

《周颂》

西周初年

颂天

《大雅》

西周中期至西周晚期

疑天

《小雅》

西周晚期至东周初年

骂天

《国风》

西周末年至春秋中叶

不理天

A.天子权威不断强化 B.天道观持续衰落

C.人文意识逐渐增强 D.人性论走向成熟

2.《荀子·王制》中说:“故君人者,欲安则莫若平政爱民矣,欲荣则莫若隆礼敬士矣,欲立功名,则莫若尚贤使能矣,是君人者之大节也。三节者当,则其馀莫不当矣;三节者不当,则其馀虽曲当,犹将无益也。”这主要体现出荀子主张

A.平政爱民需要礼贤下士 B.执政要以人为本

C.重视人民群众利益 D.尚贤是治国之本

3.西周时期,戎狄主要居于周朝西北部边境地带。春秋时期,戎狄中有不少分支已逐步分散地进入中原,与各诸侯国杂居,填充了各国之间的很多空地。这一变化

A.加剧了边疆地区的民族矛盾B.促进了春秋时期的社会转型

C.导致了中央集权制度的衰落D.加快了不同区域间的民族融合

4.下列诗句中,创作于下图所示水利工程竣工的历史时期的是

A.氓之蚩蚩,抱布贸丝B.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰

C.穿来自秦汉,流出注湘漓D.万艘龙舸绿丝间,载到扬州尽不还。

5.春秋时代见于记载的有“隐民”、“私属徒”、“宾萌”和“族属”之类的称呼。其中“隐民”和“私属徒”是隐匿托庇于贵族豪总之家的隐庇户,即依附农民。“宾萌”指外来依附农民,与后来的隶农类似。上述称呼的依附户虽然还要经受超经济的剥削,但有权支配部分收获物。材料反映出

A.小农经济已经形成 B.封建土地私有制度正式确立

C.赋税制度发生变化 D.封建生产关系正在逐步形成

6.战国时期“范雎、蔡泽、苏秦、张仪等,徒步而为相;孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等,白身而为将”;商鞅变法则实行“废井田,开阡陌”“奖励耕织”“奖励军功”等措施。这说明

A.个人奋斗决定社会关系变动B.社会关系变化与商鞅变法相互推动

C.商鞅变法打击了旧贵族势力D.战国时期的大变革造就了商鞅变法

7.鲁国在鲁宜公十五年实行“初税亩”。如表是春秋三传对其做的解读,三者皆认为鲁国的“初税亩”

春秋三传

对“初税亩”的注解

《谷粱传》

初税亩者,非公之去公田,而履亩十取一也

《公羊传》

税亩者何?履亩而税也

《左传》

以丰财也

A.确立了什一税原则 B.增加了国家财政收入

C.催生了土地私有制 D.建立了中国税收制度

8.《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“法家者流,盖出于理官。信赏必罚,以辅礼制。《易》日*先王以明罚饬法’,此其所长也。及刻者为之,则无教化,去仁爱,专任刑法,而欲以致治。至于残害至亲,伤恩薄厚。”对此理解正确的是()

A.法家主张按法律进行惩罚,辅助礼制 B.法家主张发展经济,富国强兵.

C.法家主张君主专制,尊主卑臣 D.法家提倡重农,抑制工商

9.郑国,春秋初年即有宗室共叔段据京为乱之祸,之后七家卿大夫掌权,轮流执政,政局经历了一段时间的安宁之后,到战国时,相邦子阳一度夺取了郑国君位。这反映了

A.阶级矛盾异常尖锐 B.诸侯国间兼并战争频繁

C.传统礼制受到挑战 D.官僚政治取代贵族政治

10.文学艺术起源于生产劳动,并生动形象地反映人民生产生活的智慧与成果。如图所示工程与诗句对应关系正确的有

①-秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢临洮②-疲秦有策韩孤注,富国无伤政世功

③-李冰父子功劳大,作堰淘滩尽手工④-石渠南北引湘漓,分水塘深下作堤

A.①② B.③④ C.①④ D.①③

11.当孔子拜访老子并受到老子的建议与批评之后;虽然孔子也有“道不同,不相为谋”的感慨,但儒学却在道家的批评中成长起来。于是这就有了子思(孔子的嫡孙)所谓的“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”的中庸及其对儒家思想格局的重新确立。这反映了

A.诸多思想流派互相对立辩难 B.儒家善于学习而成长的传统

C.天人合一思想具有不同内涵 D.诸子百家在思想碰撞中融合

12.《竹书纪年》载:“夷王二年,蜀人、吕人来献琼玉,宾于河,用介理。三年,王致诸侯,烹齐哀公于鼎。”齐桓公凭借“尊王攘夷”打击蛮、夷、戎、狄等少数民族,巩固了周王室政权的统治。这反映了

A.周天子的权威始终没有变化 B.王位世袭制度已消亡

C.中央对地方原始的统治手段 D.周天子的政治认同感

13.老子痛恶小聪明、小知识、小利益、伪道德,认为这些伤害了人之本性的善;他还提倡柔退。不挣,谦下让人“国之利器不可以示人”。老子的这些思想

A.表明其主张人性与治国并重B.体现道家以民为本的治国理念

C.有

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