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语文八年级上人教新课标第12课《桥之美》拓展资料

（9篇）

白首起舞展真情一一记“吴冠中作品展

李大钧

展览的作品

本次展览由我主持的百雅轩文化艺术机构主办。感谢四川美术馆和S-0艺术空间，他们以极大的热情参与承办了此次展览。感谢美术评论家贾方舟先生，他为展览付出了大最的心血。展览展出的48件水墨作品，全部是吴冠中2007年的新作。包括38幅绘画作品和10幅汉字春秋系列作品。收录在《吴冠中2007年作品年鉴》的作品有80多幅，这48幅作品是吴冠中自己挑选出来的。同步还展出了33幅由百雅轩文化艺术机构制作的吴冠中限量丝网版画作品，这些版画作品同样具有很高的学术价值和收藏价值。

这是真正的“当代艺术”。享视觉之盛宴，听生命之律动。任何没有偏见的观众，徜徉在展厅观看这些作品，将是一次美的旅程和心灵的撼动。有心人把作品的名字连起来，就是一篇智者的杂文，也是一首跌宕婉转的诗。“天光化日，提灯觅人”，他在找真人，更是在找真理。他怀古，满城汉墓的“金缕衣”，西子湖畔的“岳飞兵”，养了新装，“魂兮归来”；他问天一一“天界”、“天外来客”、“苍天裂”。“春风又绿江南岸”、“秋声赋”不仅是对自然的描绘，那异样的色彩分明是对生命的感觉。他画荷一一“残荷”、“残荷”。我们不清楚画家画过多少次荷花，他偏爱残荷，感慨残荷，在冬天的荷塘里，站立的是加莱的义民，唱悲壮的挽歌。“红袍诗祭”的红，高亢，雄壮。“窗外无月”的窗，静谧，安详。“花篮”、“花非花”、“恶之花”、“蒲公英”，是形形色色的花，一叶一菩提；“欢乐的梦”、“华章”是梦的解读，一梦一境界。

吴冠中的汉字春秋，是展览的亮点。那跳跃牵连的汉字，旦莫仅以书法对之。我最喜欢“凸凹”，这是他最伟大的作品之一。“凸”与“凹”矛盾着、依偎着、互补着。人与人，天与地，是与非一一科学、文学、甚至哲学无法表达的概念，被他用艺术的形式进行了刻画。

这么多的作品，一条感情的线，充盈正气，抒发情怀。画家与你倾心交流，谈苦难，谈哀伤，感慨世态，歌颂光明，或怒或喜，有歌有诗。画幅不大而气象万千，格调贯通却绝不雷同。谁会认为这是一位年届九旬的老人的作品？那种浸透纸背的气韵和情调，给人心灵的震撼和共鸣。一条艺术的线，若大江之水，高山之云。磅礴飘渺，沧桑雄壮。东方与西方，传统与现代，自然与心灵，如同海上日出连着长河落日，天人合一又古今一体，打烂了，揉碎了，连同“吴家作坊”的原料被融化在一起，吴冠中创造了属于自己的艺术抽象。抽象艺术，他挚爱的老师吴大羽追求过的，但吴冠中创造了有别于任何前人的抽象。

展览的意义

这个展览，让我们可以回溯吴冠中的人生历程。

杭州是吴冠中艺术人生起步的地方，1936年，17岁的他，出于对艺术的挚爱，毅然从浙江大学附设的工业学校转到杭州国立艺专。六年的国立艺专学习，在自身的勤奋和林风眠、吴大羽、潘天寿等名师的培育下，吴冠中己经成长为一位才华横溢、有情有义的青年艺术家。我们幸运地找到了儿封吴冠中在国立艺专时写给他的老师吴大羽的书信，看过这些书信的人，无不为年轻吴冠中的才华、情怀、见识所倾倒。1946年，吴冠中迎来了一次难得的人生机遇，他在国民政府举行的面向西方国家派出公费留学生的全国统考中脱颖而出，赢得了留学法国的机会。

吴冠中的留法生活，己在他的回忆录《我负丹青》里提到。2007年4月，在他的老师吴大羽先生的家里，发现了多封1947年至1950年吴冠中写给吴大羽的信件。这些信件使我

造舟为梁，不显其光。

诗中写武王之母太姒来归之情，文王亲自迎亲于渭水，渭水无车，于是立即“造舟为梁”,以通亲好，显示了文王对太姒女的真挚感情和遇事果断的魄力，因而极大地显示了文王的光辉。这可以说是我国诗歌中最早出现咏桥的名句。

宋之问(?-713?)为初唐著名诗人，中宗时(684)为越州长史，饱览越中风光。宋之问的《游云门寺》写到了云门石桥的情景：“维舟探静域，作礼事尊经。龛依大禹穴，楼依少微星。……虹桥转翠屏，

元?(779-813)字微之，曾为浙东观察使兼越州刺史。《寄乐天》：“天下风光数会稽，灵汜桥前百里镜，安得故人生羽翼，飞来相伴醉如泥疽灵汜桥在五云门外，今废。此诗写越州风光的优美，热情邀请白居易来越州销魂。

李绅(772-856),唐大诗人，大和七年(833)为浙东观察使兼越州刺史。《灵汜桥》是一首完整的咏桥诗，诗曰：“灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟，湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发，巧乘风马是春光。何须化鹤归华表，却数凋零忆越乡。”华镇(约

华镇(约1093年前后在世)，北宋著名诗人，又名华安仁，会稽人。《还珠桥》:

“溪上还珠太守家，小桥斜跨碧流沙。清风不共门墙改，长与寒泉起浪花。”

陆游(1125-1210),山阴人。