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2025年北海市华侨医院公开招聘编外人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、推崇“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的工匠精神,已成为社会共识。培育工匠精神必须()。

A.让创新精神、工匠精神成为全社会最高的价值追求

B.热爱本职工作,干一行爱一行,不能随意跳槽

C.继承发扬中华民族的传统文化,借鉴国外优秀文化成果

D.加强劳动者职业道德建设,提升劳动者职业技能水平

【答案】:D

【解析】该题主要探讨培育工匠精神的途径。首先,社会的价值追求是多元的,创新精神和工匠精神固然重要,但不能将其设定为全社会最高的价值追求,价值追求会受到不同个体、不同领域以及社会发展阶段等多种因素影响,有经济、文化、社会公平等各方面的价值体现,所以此表述不准确。其次,热爱本职工作、干一行爱一行是培育工匠精神的重要方面,但不能绝对地认为不能随意跳槽。在现代社会,合理的人才流动有助于资源的优化配置和个人职业发展,不能把不跳槽作为培育工匠精神的绝对条件,这种说法过于片面。再次,传统文化有精华也有糟粕,应继承和发扬中华民族优秀的传统文化,而不是不加区分地继承全部传统文化,所以该表述不准确。最后,加强劳动者职业道德建设,能够使劳动者树立敬业、专注、负责等精神品质,这与工匠精神中执着专注、一丝不苟等要求相契合;提升劳动者职业技能水平,有助于劳动者在工作中不断追求卓越、精益求精,从而更好地践行工匠精神。所以加强劳动者职业道德建设和提升劳动者职业技能水平是培育工匠精神的有效途径。综上,正确答案所描述的途径是培育工匠精神的合理方式。

2、以下反映了唐朝民族交往史实的一项是()。

A.鲜卑族的拓跋氏改姓元

B.胡床、胡服传入中原地区

C.文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子

D.中央设宣政院兼管吐蕃事务

【答案】:C

【解析】本题可根据各选项所涉及史实的朝代,来判断哪个选项反映了唐朝民族交往的史实。“鲜卑族的拓跋氏改姓元”是北魏时期孝文帝改革的重要内容,孝文帝推行一系列汉化措施,包括将鲜卑族的拓跋氏改姓元等,目的是促进鲜卑族与汉族的融合,该史实发生在北魏,并非唐朝,所以不符合题意。“胡床、胡服传入中原地区”主要是在魏晋南北朝时期。这一时期民族大迁徙、大融合,少数民族的生活器具和服饰等传入中原地区,推动了民族之间的交流与融合,该事件并非发生在唐朝,不符合要求。“文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子”发生在唐朝。吐蕃是古代藏族在青藏高原建立的政权,唐太宗时期,将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布。文成公主入藏带去了许多中原地区的先进文化和技术,促进了吐蕃经济文化的发展,加强了唐朝与吐蕃的友好关系,反映了唐朝时期中原王朝与少数民族之间的友好交往,符合题意。“中央设宣政院兼管吐蕃事务”是元朝的政治举措。元朝为了加强对西藏地区的管理,设立宣政院,负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃(今西藏)地区的军政事务,标志着西藏正式成为元朝的行政区,该史实发生在元朝,并非唐朝,不符合题意。综上,反映唐朝民族交往史实的是文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子。

3、替代商品是指两种可以相互替代,从而满足消费者同一种需求的商品。以下属于替代品的是()。

A.鼠标和键盘

B.猪肉和牛肉

C.磁带和录音机

D.衣服和裤子

【答案】:B

【解析】本题主要考查对替代商品概念的理解,即两种商品可以相互替代以满足消费者的同一种需求。对于鼠标和键盘,它们通常是搭配在一起使用的,用于完成不同的操作功能,二者需相互配合才能更好地满足消费者使用计算机输入等需求,并非相互替代关系。猪肉和牛肉都属于肉类食品,在满足消费者对肉类的食用需求方面,它们具有相似性,当其中一种肉类的价格、供应等情况发生变化时,消费者可以选择用另一种肉类来替代,所以猪肉和牛肉可相互替代,满足消费者对肉类的同一种需求。磁带和录音机是一种互补关系,录音机是播放磁带的设备,磁带需要借助录音机才能发挥作用,二者相互配合才能实现播放音乐等功能,并非替代关系。衣服和裤子是不同类型的服装,在日常穿着搭配中,它们共同构成一套完整的穿搭,起到不同的作用,是搭配使用的关系,而不是替代关系。综上,属于替代品的是猪肉和牛肉。

4、公文的主题是()

A.一文一事

B.一文多事

C.多文一事

D.多文多事

【答案】:A

【解析】公文具有明确性和针对性,为了保证公文内容清晰、表意准确、处理高效,通常要求一事一议、一文一事,避免在一份公文中混杂多个不同的事项,以免造成理解和执行上的混乱。所以公文的主题是一文一事。

5、国家开发投资公司作为央企中唯一的投资控股公司,管理的金融资产规模超7000亿元,拥有员工7万多人。其旗下的先进制造产业投资基金,由中央财政出资60亿元、国投出资40亿元以及社会募资100

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