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高中语文古诗文化知识测试题

中华古诗文博大精深，不仅是语言艺术的瑰宝，更承载着丰富的历史文化信息。理解这些文化知识，是深入领会古诗文意境、把握作者情感的关键。以下这份测试题，旨在帮助同学们检验对高中阶段常见古诗文化知识的掌握程度，查漏补缺，为更深刻地品读古诗文打下坚实基础。

一、选择题（共15小题，每题只有一个正确答案）

1.下列对古代“称谓”的解释，不正确的一项是（）

A.古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。如李白字太白，“白”与“太白”意近。

B.“号”往往是自取的，显示某种志趣或抒发某种情感，如苏轼自号“东坡居士”。

C.古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫“谥号”，如范仲淹谥“文正”。

D.“陛下”是对帝王的尊称，“殿下”是对太子、亲王的尊称，“足下”则是对上级或长辈的尊称。

2.下列关于古代“官职任免升降”的说法，错误的一项是（）

A.“拜”指授予官职，如《廉颇蔺相如列传》中“以相如功大，拜为上卿”。

B.“迁”一般指提升官职，如《张衡传》中“再迁为太史令”；有时也指贬官，如“迁谪”。

C.“谪”指降职贬官或调往边远地区，如《琵琶行》中“感斯人言，是夕始觉有迁谪意”。

D.“除”指免去旧职任新职，如“予除右丞相兼枢密使”中的“除”即是此意。

3.下列对古代“天文历法”相关知识的解说，不正确的一项是（）

A.古人常用天干地支纪年，如“壬戌之秋”中的“壬戌”。“六十甲子”是天干地支循环组合的周期。

B.“望”指农历每月十五日，“既望”是十六日，“朔”是每月初一，“晦”是每月三十日。

C.二十四节气是我国古代历法的重要组成部分，如“清明”“冬至”等，对农业生产有指导作用。

D.古人将天上星宿与地上区域对应，称为“分野”，如“扪参历井仰胁息”中的“参”“井”即分别对应蜀地和秦地。

4.下列关于古代“地理常识”的表述，不正确的一项是（）

A.“江河”在古代多特指长江、黄河，如“将军战河北，臣战河南”中的“河”即指黄河。

B.“关中”一般指函谷关以西，今陕西一带；“山东”在战国时多指崤山以东地区。

C.“五岳”是中国五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

D.“郡”“县”是古代重要的行政区划单位，秦朝开始实行郡县制，“郡县”常并称。

5.下列对古代“礼仪习俗”的解说，不正确的一项是（）

A.“冠礼”是古代男子成年时（二十岁）举行的加冠仪式，表示其已成人，能承担社会责任。

B.“婚姻”在古代指儿女亲家，女方之父为“婚”，男方之父为“姻”，如“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”。

C.“牺牲”指古代祭祀用的纯色全体牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”，如“牺牲玉帛，弗敢加也”。

D.“再拜”是古代一种隆重的礼节，先后拜两次，表示恭敬，如“谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下”。

6.下列关于古诗文中“音乐典故”的理解，不正确的一项是（）

A.“阳春白雪”和“下里巴人”最初分别指战国时楚国的高雅乐曲和通俗歌曲，后用以比喻高雅和通俗的文艺。

B.“五音”指宫、商、角、徵、羽五个音阶，古人认为这五音分别对应五行（土、金、木、火、水）和五脏。

C.“丝竹”是对弦乐器和管乐器的总称，代指音乐，如“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。

D.“霓裳羽衣曲”是唐代著名乐曲，传说为唐玄宗李隆基所作，常用于描绘盛大、华丽的场景。

7.下列对古诗文中“年龄称谓”的解说，不正确的一项是（）

A.“总角”指古时儿童束发为两结，形状如角，代指童年，如“总角之宴，言笑晏晏”。

B.“豆蔻”常用来指女子十三四岁的年纪，如“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。

C.“弱冠”指男子二十岁左右的年纪，此时行冠礼，但身体尚未强壮，故称“弱冠”。

D.“期颐”指人一百岁，如“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐”，意为时光流逝，自然能数到百岁。

8.下列关于古代“科举制度”的表述，不正确的一项是（）

A.科举制度从隋朝开始实行，到清末废止，是我国古代选拔官吏的主要制度。

B.“乡试”是每三年在各省省城举行的考试，考中者称“举人”，第一名称“解元”。

C.“会试”是在京城举行的考试，由礼部主持，考中者称“贡士”，第一名称“会元”。

D.“殿试”是由皇帝亲自主持的考试，考中者分为三甲，一甲三名依次为状元、榜眼、探花，均称“进士及第”。

9.下列对古诗文中“典故”的理解，不正确的一项是（）

A.“庄生晓梦迷蝴蝶”用了庄周梦蝶的典故，表达了人生如梦、物我两忘的迷茫之感。

B.“怀旧空吟闻笛赋”中的“闻笛赋”指西晋向秀所作《思旧赋》，表达对故友的怀念。

C.“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”中的“燕然未勒”指东汉窦宪破匈奴后勒石记功，