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传统养生问诊技术操作指导

一、问诊的意义与基本原则

传统养生问诊,是通过与受询者(或称“求养者”)进行有目的、有层次的交流,结合望、闻、切等手段,全面了解其身体状况、生活习惯、精神情志及既往史等信息,从而辨识其体质特点、当前身心状态,为后续提供个性化养生指导方案奠定基础的重要方法。其核心在于“以人为本”、“整体观念”和“辨证施养”。

在操作过程中,应遵循以下基本原则:

1.诚敬谦和:问诊者应心怀诚意与敬意,态度温和,语言亲切,营造轻松信任的交流氛围,使受询者能够畅所欲言。

2.全面系统:围绕健康与养生的核心,对相关信息进行全面收集,避免遗漏关键细节。

3.重点突出:在全面的基础上,根据受询者的主诉和初步观察,对关键问题进行深入了解。

4.耐心细致:对于受询者的表述,要耐心倾听,细致追问,确保信息的准确性。

5.保护隐私:对受询者的个人信息及健康状况予以严格保密。

6.动态发展:认识到人体状态是动态变化的,问诊也应随之进行动态调整。

二、问诊的主要内容与方法

传统养生问诊的内容广泛,可概括为“一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨,九问旧病十问因,再兼服药参机变,妇人尤必问经期,迟速闭崩皆可见,再添片语告儿科,天花麻疹全占验。”虽此为古训,养生问诊亦当借鉴其精神,结合现代生活特点灵活运用。

(一)望诊为先——观其外而知其内

在正式开始语言交流前,问诊者应首先通过视觉对受询者进行整体观察。

1.望神色:观察受询者的精神状态,是神采奕奕还是萎靡不振,眼神是否清亮有神,面色是红润光泽还是晦暗无光。神为形之主,色为气之华,神色是判断整体健康状况的重要标志。

2.望形态:观察受询者的体型胖瘦、匀称程度、姿态动作等。如体型肥胖者多考虑痰湿内盛,体型消瘦者可能阴虚或气血不足。

3.望面色:重点观察面部颜色与光泽。面色红润有光泽为气血充足;面色苍白可能气血亏虚或有寒;面色潮红可能有热;面色发黄可能脾胃虚弱或湿盛;面色发青可能气滞血瘀或寒凝血瘀;面色发黑可能肾虚或水饮内停。

4.望舌象:舌诊是中医诊断的特色,养生问诊中亦不可或缺。主要观察舌质(颜色、形态)和舌苔(颜色、厚薄、干湿、腐腻)。舌质淡红为正常,舌红多热,舌淡多虚或寒,舌紫暗或有瘀斑多瘀。舌苔薄白而润为正常,苔厚腻多湿浊或食积,黄苔多热,白苔多寒,少苔或无苔多阴虚。

(二)闻诊辅助——听其声而知其情

1.闻声息:听受询者的语声、呼吸声、咳嗽声等。语声洪亮有力,多为实证、热证;语声低微无力,多为虚证、寒证。呼吸平稳深沉为佳,呼吸急促表浅则需关注。

2.闻气味:包括口气、汗味、分泌物气味等。口气臭秽多与胃肠积热有关;汗味酸腐可能湿热内蕴。

(三)问诊核心——问其详以察其变

此为获取信息最直接、最关键的环节,需有条理、有重点地进行。

1.问饮食口味与二便

*饮食:食欲如何?食量多少?有无偏食(如喜热饮、冷饮,喜辛辣、甜食、咸食等)?进食后有无腹胀、腹痛、反酸、烧心等不适?口渴与否?喜饮热水还是冷水?

*食少纳呆,多为脾胃虚弱;消谷善饥,多为胃热;偏食辛辣,可能体内有寒或湿气重;喜冷饮,多为热证;喜热饮,多为寒证。

*口味:口中有无异常味道,如口苦、口甜、口咸、口淡、口酸等?

*口苦多与肝胆热盛有关;口甜多为脾胃湿热;口咸多与肾虚水泛有关;口淡多为脾胃虚弱。

*二便:

*大便:每日次数,质地(成形、溏薄、干结),颜色,有无粘液、脓血,排便时有无腹痛、里急后重等。

*大便溏薄,多为脾虚或寒湿;大便干结,多为热盛伤津或阴虚;完谷不化,为脾肾阳虚。

*小便:颜色(清、淡黄、深黄),尿量,次数,有无尿频、尿急、尿痛,有无尿不尽感。

*小便清长,多为寒证;小便短赤,多为热证;夜尿增多,多与肾虚有关。

2.问睡眠与精神情志

*睡眠:入睡难易程度?睡眠深浅?有无多梦、易醒、早醒?晨起后是否感觉解乏?

*失眠多梦,多与心肾不交、肝火扰心、心脾两虚等有关;嗜睡多为脾虚湿盛或阳气不足。

*精神情志:平时情绪如何?有无烦躁易怒、抑郁寡欢、焦虑紧张、健忘等表现?

*情志对健康影响极大,肝气郁结常表现为情绪抑郁、善太息;肝火上炎则易烦躁易怒。

3.问寒热与汗

*寒热:有无自觉怕冷或发热?是全身还是局部?怕冷是否加衣被可缓解(畏寒多虚,恶寒多实)?发热有无定时?

*汗:平时汗出情况如何?是自汗(醒时动辄汗出)还是盗汗(睡时汗出,醒则汗止)?汗出部位(头汗、半身汗等)?汗出时有无伴随症状?

*自汗多为气虚或阳虚;盗汗多为阴虚。

4.问头身胸腹与疼痛不适

*头身:有无头晕、头痛、头重?有无肢体困重、麻木、疼痛、乏力等?

*胸腹:有无胸

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