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文言实词辨析与强化练习题

引言

文言实词，乃古文之基石，表情达意之关键。其数量繁多，义项丰富，且多有古今异义、一词多义、通假、活用等现象，故为学习古文者首要攻克之难关。若不能明辨实词之确义，则于古人之意旨，恐难窥其堂奥，更遑论领略古文之美。今不揣浅陋，试为诸君剖析文言实词辨析之要诀，并附以练习，冀能助益于学习。

辨析要诀

一、明辨一词多义

文言文中，一字多义现象极为普遍。同一汉字，在不同语境下，其含义与用法往往大相径庭。欲准确把握，需结合上下文仔细揣摩，切勿以今律古，或执一而概其余。

譬如“兵”字，其本义为兵器，《说文》云：“兵，械也。”引申之，则有士兵、军队、战争、战略等义。如“收天下之兵，聚之咸阳”（《过秦论》），此“兵”即兵器也；“赵亦盛设兵以待秦”（《廉颇蔺相如列传》），此“兵”则指军队。

又如“走”字，古义多为“跑”，而非今日之“行走”。《扁鹊见蔡桓公》中“扁鹊望桓侯而还走”，“走”即为“跑”之意。

二、洞察古今异义

语言随时代变迁，词义亦随之演化。有些词语，字形虽与今无异，然其意义却相去甚远，此所谓“古今异义”也。若不加辨析，贸然以今义释古义，必致谬误。

古今异义之情形，大致有三：

1.词义扩大：如“江”“河”，古特指长江、黄河，今则泛指一般江河。

2.词义缩小：如“金”，古泛指金属，今则专指黄金。

3.词义转移：如“涕”，古指眼泪，今则指鼻涕；“走”，古指跑，今指行走。

4.感情色彩变化：如“卑鄙”，古指地位低微，见识浅陋，并无贬义；今则指品质恶劣，含贬义。

学习时，遇此等词语，当格外留意，勤查工具书，明其古义。

三、辨识通假现象

通假，即“通用、假借”之谓。古人为书写之便或因音同音近，往往借用一个字来代替另一个字。辨识通假字，对理解文意至关重要。其特点多为音同或音近。

如“蚤”通“早”（“旦日不可不蚤自来谢项王”），“倍”通“背”（“愿伯具言臣之不敢倍德也”）。通假字之本义与句中所需之义并无关联，一旦认定为通假，则需以本字之义释之。

四、体察词类活用

古汉语中，某些实词在特定语境下，其词性会发生改变，临时具备另一类词的语法功能，此即“词类活用”。常见者如名词作动词、名词作状语、形容词作动词、使动用法、意动用法等。

例如，“一狼洞其中”（《狼》），“洞”本为名词，此处活用为动词，意为“打洞”。又如“春风又绿江南岸”（《泊船瓜洲》），“绿”本为形容词，此处活用为动词，意为“使……变绿”，是使动用法。

强化练习题

一、解释下列句中加点词的含义，并说明其辨析方法（一词多义、古今异义、通假、词类活用等）。

1.沛公军霸上，未得与项羽相见。（《鸿门宴》）

2.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（《曹刿论战》）

3.旦日不可不蚤自来谢项王。（《鸿门宴》）

4.吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

5.项伯杀人，臣活之。（《鸿门宴》）

6.将军身披坚执锐。（《陈涉世家》）

7.今齐地方千里，百二十城。（《邹忌讽齐王纳谏》）

8.群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）

9.沛公欲王关中。（《鸿门宴》）

10.学而时习之，不亦说乎？（《论语》）

二、比较下列各组句子中加点词的意义和用法。

（一）

A.吴广素爱人，士卒多为用者。（《陈涉世家》）

B.夺项王天下者必沛公也，吾属今为之虏矣！（《鸿门宴》）

（二）

A.秦王恐其破璧，乃辞谢，固请。（《廉颇蔺相如列传》）

B.俯身倾耳以请。（《送东阳马生序》）

（三）

A.沛公军霸上。（《鸿门宴》）

B.至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。（《周亚夫军细柳》）

三、指出下列句中的通假字并解释。

1.学而时习之，不亦说乎？

2.甚矣，汝之不惠！

3.便要还家，设酒杀鸡作食。

4.两岸连山，略无阙处。

四、指出下列句中加点词的活用类型并解释。

1.驴不胜怒，蹄之。（《黔之驴》）

2.渔人甚异之。（《桃花源记》）

3.必先苦其心志，劳其筋骨。（《生于忧患，死于安乐》）

4.箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）

参考答案与简析

一、解释下列句中加点词的含义，并说明其辨析方法。

1.军：驻军，名词作动词。辨析方法：词类活用。“军”本为名词，此处带宾语“霸上”，活用为动词。

2.加：虚报、夸大。辨析方法：古今异义/一词多义。今义多为“增加”“施加”，此处为古义。

3.谢：道歉、谢罪。辨析方法：一词多义。“谢”有“感谢”“道歉”“辞别”“凋谢”等义，此处据语境判断。“蚤”通“早”，通假字。

4.私：偏爱，形容词作动词。辨析方法：词类活用/一词多义。“私”本为形容词“私人的”，此处为“偏爱”。

5.活：使……活下来，使动用法。辨析方法：词类活用。“活”后接宾语“之”，表