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重庆杨家坪中学2025-2026学年教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、如果陈某未按判决书指定的期间履行给付金钱义务，则陈某应当（）。

A.支付迟延履行金

B.加倍支付迟延履行金

C.支付迟延履行期间的债务利息

D.加倍支付迟延履行期间的债务利息

【答案】：D

【解析】根据相关法律规定，被执行人未按判决、裁定和其他法律文书指定的期间履行给付金钱义务的，应当加倍支付迟延履行期间的债务利息。本题中陈某未按判决书指定的期间履行给付金钱义务，应加倍支付迟延履行期间的债务利息。而支付迟延履行金一般适用于未按判决、裁定和其他法律文书指定的期间履行其他义务的情况，并非针对给付金钱义务。所以正确答案是加倍支付迟延履行期间的债务利息。

2、社会意识具有相对独立性，即社会意识在反映社会存在的同时，还有自身的发展形式和规律。下列社会现象中，体现社会意识相对独立性的是（）。

A.随着我国经济社会的发展，人们的消费观念也逐渐改变

B.随着我国综合国力的提升，人们的幸福感越来越强

C.社会主义发展到今天，一些封建习俗在我国依然存在

D.仓廉实而知礼节，衣食足而知荣辱

【答案】：C

【解析】社会意识相对独立性主要表现为社会意识与社会存在发展的不完全同步性、社会意识的发展具有历史继承性、社会意识对社会存在具有能动的反作用等。随着经济社会发展，消费观念逐渐改变，体现的是社会存在决定社会意识，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展，并非社会意识相对独立性。综合国力提升，人们幸福感增强，同样表明社会存在的发展变化带动了社会意识的相应变化，体现的是社会存在决定社会意识。社会主义发展到今天，一些封建习俗在我国依然存在，这说明社会意识有时会落后于社会存在的发展，体现了社会意识与社会存在发展的不完全同步性，是社会意识相对独立性的表现。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”意思是百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱，强调社会存在对社会意识的决定作用。综上，体现社会意识相对独立性的社会现象为社会主义发展到今天，一些封建习俗在我国依然存在。

3、《少年中国说》的作者是（）。

A.梁启超

B.康有为

C.谭嗣同

D.林则徐

【答案】：A

【解析】本题考查文学常识，重点在于明确《少年中国说》的作者。《少年中国说》是清朝末年梁启超所作的散文，写于戊戌变法失败后的1900年，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。康有为是中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，是戊戌变法的主要倡导者之一，但并非《少年中国说》的作者。谭嗣同是戊戌变法的代表人物之一，为变法牺牲的“戊戌六君子”之一，他在思想和行动上为推动社会变革做出了重要贡献，但也不是《少年中国说》的作者。林则徐是清朝时期的政治家、思想家和诗人，因其虎门销烟而被人们熟知，他主要活跃于晚清的政治和外交领域，并非《少年中国说》的作者。综上，《少年中国说》的作者是梁启超。

4、（）又被称为管理决策。

A.战略决策

B.战术

C.业务

D.程序化

【答案】：B

【解析】这道题考查不同决策类型的别称。战略决策是关于组织整体、长远发展方向和目标的决策，并非管理决策；战术又称管理决策，它是为了实现战略目标而对具体行动方案、资源分配等进行的决策；业务决策是针对日常业务活动所做的决策；程序化决策是按照既定程序和规则进行的决策。所以本题答案是战术。

5、云南省在推进文化体制改革时，针对各个文艺演出团体，秉持“一团一策”的原则，允许各院团依据自身实际状况与发展需求，调整和完善分配方式。在收入分配方面，坚持按劳分配、多劳多得的原则，从而调动了各演出团体的积极性。不同演出团体的职工，即便付出相同的劳动，所获得的劳动报酬也会存在差别，这是因为（）。

A.贯彻按劳分配原则使团体中的一部分人先富起来

B.按劳分配的实质与演出团体的效益是联系在一起的

C.按劳分配的实现形式与演出团体的利益是联系在一起的

D.按劳分配与按生产要素分配是联系在一起的

【答案】：B

【解析】在云南省文化体制改革中，不同演出团体职工付出同样劳动但劳动报酬有差别。按劳分配是在公有制经济中，在对社会总产品作了各项必要扣除之后，以劳动者向社会提供的劳动（包括劳动数量和质量）为尺度分配个人消费品，多劳多得，少劳少得。对于各个文艺演出团体，实行“一团一策”，各院团根据自身实际和发展要求调整完善分配方式。这意味着每个演出团体的效益不同，而按劳分配的实现并不是孤立的，它与演出团体的效益紧密相关。团体效益好，在分配时职工可能获得相对较高的报酬；团体效益差，即使职工付出相同劳动，获得的报酬也可能较少。贯彻按劳分配原则使团体中的一部分人先富起来，强调的是按劳分配在推动部分人先富上的作用，并非解释相同劳动报酬有差别