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训诂学自考复习资料

前言

训诂学，作为中国传统语言学的核心组成部分，是打开古籍宝库的一把钥匙。对于自考学习者而言，掌握训诂学的基本理论与方法，不仅有助于深入理解古代文献的意蕴，更能提升自身的古典文化素养与文献解读能力。本资料旨在梳理训诂学的核心知识点，力求简明扼要，突出重点，希望能为诸位考生的复习备考提供些许助益。学习训诂，当以“通古今之异言，辨万物之形貌”为鹄的，需沉潜涵咏，细细体味。

一、训诂与训诂学概说

（一）训诂的内涵

“训诂”一词，由来已久。“训”，《说文解字》释为“说教也”，段玉裁注云“说教者，说释而教之也”，其本义含有解释、教诲之意，侧重于对词语含义的阐明与引导。“诂”，《说文》言“训故言也”，“故言”即古代的词语、故旧的言辞，“诂”便是对这些古旧言辞的解释。

合而言之，“训诂”乃是对古代文献语言（包括字词、句子乃至篇章）的意义进行解释、疏通的工作。它旨在消除古今语言的隔阂，阐明文献的本义，使后人能够准确理解古人的思想与文化。简单说来，训诂就是“解释古书中的字义词义”。

（二）训诂学的定义与研究对象

训诂学则是在训诂实践的基础上形成的一门系统研究训诂理论、方法、原则以及历史的学科。它以历代训诂材料和训诂实践为研究对象，探索训诂的规律，总结训诂的方法，阐明训诂的原则，其最终目的是指导人们正确地进行训诂工作，从而更好地理解和传承古代文化遗产。

其研究范围广泛，主要包括：

1.古汉语词汇：这是训诂学的核心，包括词义的本义、引申义、假借义、古今异义、一词多义等。

2.古汉语语法：对古代汉语的虚词用法、特殊句式等的解释，也是训诂的重要内容。

3.语音与语义的关系：探讨声训的原理，利用语音线索探求词义的来源和演变。

4.文字形体与意义的关系：即形训，通过分析汉字的字形结构来推求本义。

5.训诂专书与注疏：研究历代重要的训诂著作（如《尔雅》、《说文解字》、《方言》、《广雅》等）和古书注疏，总结其训诂成就与方法。

（三）训诂学的主要任务

训诂学的任务，概而言之，在于“正文字，明训诂，通章句”。具体而言，其主要任务包括：

1.解释词义：这是训诂学最基本、最核心的任务。准确阐释古书中字词的含义，包括本义、引申义、假借义等。

2.解释文意：在解释词义的基础上，疏通句子乃至篇章的意义，阐明其思想内容。

3.考证和审定古书中的疑难问题：包括文字的讹误、衍脱，语句的歧解，名物制度的考辨等。

4.总结训诂的方法、原则和规律：从历代训诂实践中提炼出具有普遍性的理论和方法，以指导新的训诂工作。

5.阐明训诂的历史发展：梳理训诂学产生、发展、演变的历史脉络，评价各时期的训诂学家及其著作。

二、训诂学的历史源流

训诂之实践，肇始于先秦。而训诂学作为一门独立学科的形成，则经历了漫长的历史过程。

（一）先秦时期：训诂的萌芽与奠基

春秋战国时期，诸子百家争鸣，著书立说之风盛行。为阐明己说或理解古代典籍，已出现初步的训诂活动。

*《论语》、《墨子》、《孟子》等诸子著作：其中不乏对前代典籍或古语的解释。如《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”此即对《诗经》主旨的概括性阐释。

*《周易》的《彖传》、《象传》：对卦爻辞的解释，已具有训诂的雏形。

*《尔雅》的雏形：一般认为《尔雅》非一时一人之作，其萌芽可追溯至先秦，是我国最早的一部训诂专书，收集了先秦时期的许多古语古训，为后世训诂提供了重要资料。

此时期的训诂，多为随文释义，缺乏系统性，但为后世训诂学的发展奠定了基础。

（二）两汉时期：训诂的兴盛与训诂学的形成

汉代是训诂学正式建立并蓬勃发展的时期，其背景是“罢黜百家，独尊儒术”后，对儒家经典的整理与阐释成为时代需求。

*今文经学与古文经学之争：刺激了对经典文本的校勘和训释。

*重要训诂学家与著作：

*毛亨、毛苌：《毛诗故训传》，简称《毛传》，是现存最早最完整的《诗经》注本，多言“故”、“训”，开传注体之先河。

*孔安国：《尚书孔氏传》（伪古文部分不论）。

*郑玄：集汉代训诂之大成，遍注群经（《诗经》、《尚书》、《三礼》等），其注兼采今古文，旁征博引，融会贯通，世称“郑学”。其训诂特点是“就经注经”，注重文字、音韵、训诂的结合。

*许慎：《说文解字》，第一部系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，为形训提供了最重要的依据，是训诂学史上的里程碑。

*刘熙：《释名》，以声训为主要方法，探求事物命名之由来，虽多有牵强，但开创了专题声训的体例。

*扬雄：《方言》，我国第一部方言学著作，记录了各地词汇的差异，对研究汉代方言和词汇演变极有价值。

汉代训诂，体例渐备，方法渐趋多样，成就斐然，标志着训诂学的正式形成。

（三）魏晋至隋唐时期：训诂的继承与发展