2025年贵阳市农业农垦投资发展集团有限公司控股子公司招聘备考题库及一套参考答案详解.docx

2025年贵阳市农业农垦投资发展集团有限公司控股子公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列哪种情形事业单位可与工作人员解除合同关系（）。

A.工作人员受到撤职处分

B.工作人员连续旷工10个工作日

C.工作人员连续两年年度考核基本合格

D.工作人员在1年内累计旷工超过30个工作日

【答案】：D

【解析】事业单位解除与工作人员的合同关系需要依据相关规定。通常，工作人员受到撤职处分，并不必然会导致合同关系解除，这种处分主要是针对其职务和工作表现的一种处理，一般不会直接解除合同。对于旷工情况，只有工作人员连续旷工超过15个工作日，或者1年内累计旷工超过30个工作日的，事业单位才可以解除聘用合同。题目中提到工作人员连续旷工10个工作日，未达到解除合同的标准。工作人员连续两年年度考核基本合格，一般也不会直接导致解除合同关系，通常可能会根据单位具体规定采取其他措施，如培训、调整岗位等。而当工作人员在1年内累计旷工超过30个工作日时，符合事业单位可解除与工作人员合同关系的情形。

2、下列事业单位新进人员中，应实行公开招聘的是（）。

A.政策性安置的

B.按干部人事管理权限由上级任命的

C.涉密岗位的

D.普通专业技术人员

【答案】：D

【解析】事业单位公开招聘是为了保证招聘过程的公平、公正、公开，选拔优秀人才。政策性安置人员通常是按照国家相关政策规定进行安置的，并非通过公开招聘的方式，这类人员的安置往往基于特定的政策背景和要求。按干部人事管理权限由上级任命的人员，其任用是依据干部管理的规定和程序，通过上级组织或领导的任命产生，不经过公开招聘环节。涉密岗位由于其工作性质特殊，涉及国家机密和安全等重要方面，为了确保人员的可靠性和保密性，通常采用特殊的选拔方式，而非公开招聘。而普通专业技术人员岗位，为了广泛吸纳符合岗位要求的各类人才，通常会实行公开招聘，这样可以面向社会选拔出专业能力和综合素质优秀的人员，更好地满足事业单位的工作需求。所以应选择普通专业技术人员。

3、在处理重大交通事故时，不考虑个人差异的赔偿原则是（）。

A.同一事故等价

B.保底与限额

C.同命同价

D.全额

【答案】：C

【解析】在处理重大交通事故时，赔偿原则需遵循公平合理等要求。“同命同价”原则是指在同一侵权行为造成多人死亡时，不考虑死者个体差异，如年龄、收入等因素，以相同数额确定死亡赔偿金，这体现了对生命平等的尊重，也是在处理重大交通事故中不考虑个人差异的赔偿原则。“同一事故等价”并非规范的交通事故赔偿原则表述；“保底与限额”主要是对赔偿金额设定下限和上限，并非不考虑个人差异的赔偿原则；“全额”一般是全额赔偿的意思，但它没有体现出不考虑个人差异这一关键特征。所以正确答案体现的是“同命同价”原则。

4、宗教改革是一场始于16世纪欧洲的（）自上而下的宗教改革运动。

A.基督教

B.犹太教

C.伊斯兰教

D.印度教

【答案】：A

【解析】宗教改革是一场始于欧洲16世纪的宗教改革运动。当时，天主教会在欧洲的统治面临诸多问题，如教会腐败、教义解释的僵化等，引起了许多人的不满。在这样的背景下，一些有识之士倡导对基督教进行改革。这场改革运动主要围绕基督教展开，旨在反对罗马天主教会的权威和教义，推动基督教的新发展，形成了新教等不同教派。而犹太教是犹太人的宗教，主要在犹太民族群体中流传，在当时的欧洲社会没有成为自上而下进行大规模宗教改革的对象。伊斯兰教主要在中东、北非等地区传播，与欧洲16世纪自上而下的宗教改革运动并无关联。印度教主要流行于印度及周边国家，和欧洲的这场宗教改革运动没有直接联系。所以该题正确答案所指向的宗教应为基督教。

5、最早提出新文学语言形式改革的理论主张的是（）。

A.陈独秀的《文学革命论》

B.李大钊的《什么是新文学》

C.胡适的《文学改良刍议》

D.周作人的《人的文学》

【答案】：C

【解析】本题主要考查对新文学语言形式改革理论主张相关知识的了解。在新文化运动期间，不同文人发表了一系列文章来推动文学革新。最早提出新文学语言形式改革的理论主张的是胡适的《文学改良刍议》。1917年，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，系统地阐述了文学改良的主张，提倡以白话文代替文言文，从而为新文学语言形式的改革奠定了理论基础。陈独秀的《文学革命论》主张文学不仅要进行形式上的改良，更要进行内容上的革命，它旗帜鲜明地提出了“三大主义”，从内容到形式对封建旧文学持批判否定的态度，是文学革命正式开始的标志。李大钊的《什么是新文学》提出了“为社会写实的文学”的概念，强调新文学应建立在“宏深的思想、学理，坚信的主义”和“优美的文艺”的基础上。周作人的《人的文学》强调新文学要以人道主义为本，关注人的价值和尊严，提倡“人的文学”，反