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读论语演讲稿5篇

读论语演讲稿篇1

亲爱的老师、同学们：

孔子的《论语》语言艰深，我作为一名小同学，只知《论语》是一部描述孔子与他的同学们的语录，其他的便一概不知了。就在五班级时，学校编写了各班级适用的《论语》，我才渐渐对它产生了喜好。

读过了《论语》后，我了解了孔子是中国儒家的创始人，《论语》中记录了他的一些值得我们借鉴的言论，其中大多关于学习，特别适合我们小同学阅读。

？论语》对我的学习的帮忙效果特别显著。《论语》中的”学而时习之，不亦说乎？“用直接的两句话告知了我，学习学问并不仅仅是学习一遍，更紧要的是要时常复习，巩固学问。同时，要把学习当作一个充实本身生活的过程，要怀着欢快的心情去对待它。另一句”温故而知新，可以为师矣。“也在强调着复习的紧要性，还要求每一次都能有新发觉。

就拿那一次来说吧，那天是语文测试的日子，前一天晚上由于我贪图玩耍，就没有复习。练习时，很多题目我都答不出来，急得我抓耳挠腮，最后成绩很差。回到家后，我发奋努力，每一天回到家后不是和小伙伴们玩耍，而是打开书包，开始复习功课。就这样到了第二次语文测验，我从容不迫地在卷子上行云流水般地写下了答案，最后，取得了不错的成绩。

从表面上来看，要”温故知新“很困难，但只要每天坚持，就确定能有新体会。孔子的这个学习方法古今通用，也是很多现代人提倡的。读《论语》，仅仅是两句话，就收获了这一大学习方法，莫非那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗？

我庆幸是学校的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到西川中学是幸运的，由于有国学经典的熏陶；来到西川中学是幸福的，由于学校充分了浓浓的书香。我知道学习任何经典，先人的阅历最后只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照射下，提高效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁恋爱怀，真正建立起来有效率、有价值的人生。《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅刀切斧砍的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告知大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种欢快生活。

近年来，深邃、厚重的中国传统文化越来越受到大众的重视。幼儿园里的小伙伴们每天背诵着弟子规，大街小巷里开了很多的国学诵读班，电视里的科教频道也是充分了各种国学讲座。

为何国学如此之紧要？

国学以他简练的语言，传奇的故事，时时让人感觉到中国文化的源远流长和文人的思想火花。

国学又涉及文学、历史、哲学、术数，等等，内容比较完备，文学大师的生花妙笔，史学家的考据论证，传奇的神话故事，古老的笑话典籍，让人大开眼界。

有些时候我们总认为国学离我们很遥远，很空洞，那是由于我们还不了解国学到底为何物？

国学不能狭隘地理解为《论语》《道德经》《易经》这些国学是先人用完一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都

是中国的自负，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。“不义而富且贵，于我如浮云”，的超然之道；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，的昂然之德；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，的泰然之志；“人固有一死，或重如泰山，或轻如鸿毛”，的豁然之明；“道之所在，虽千万人吾往矣”，的浩然之气。这些都在为我们照亮前方的人生道路。

国学应当如何学？

孔子早就有完善的答案。孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”又说：“志于道，依于仁，据于德，游于艺。”

读论语演讲稿篇2

亲爱的老师、同学们：

今日，我终究读到论语的第8篇了，回想着原来读的辛苦。有很多字不会读，都要一个字一个字的查，字典翻都翻得想吐。虽然前面很辛苦，但吃得苦中苦方为人上人嘛。孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。正所谓半部《论语》治天下。我从课前导读上也读到孔子主张有教无类：无论社会地位高处与低处贵贱，每个人都应有受教育的机会。

我读论语时发觉了一句话：子曰：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。我以为并没有什么大的含义便直接看译文了。译文上是这样写的：孔子说：我十五岁时开始立志做学问；三十岁时说话做事的有把握；四十岁时遇事就不怀疑；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁时凡听到的都能判别是非；到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规定。

我从这句子中模糊体会到一个含义。孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界渐渐