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第一部分单选题(50题)

1、利用手势进行沟通属于：

A.口头沟通

B.书面沟通

C.非语言沟通

D.电子媒介沟通

【答案】：C

【解析】利用手势沟通未借助语言、书面文字或电子媒介，而是通过肢体动作来传递信息，因此属于非语言沟通。

2、关于我国的修宪程序，下列说法错误的是：（）

A.修宪主体是全国人大

B.全国人大常委会有权提案

C.三分之一以上的全国人大代表有权提案

D.由全体代表的三分之二以上的多数通过

【答案】：C

【解析】我国宪法规定，修宪的主体是全国人民代表大会，修宪提案权的主体是全国人民代表大会常务委员会或者五分之一以上的全国人民代表大会代表，宪法的修改需由全国人民代表大会以全体代表的三分之二以上的多数通过。因此，“三分之一以上的全国人大代表有权提案”表述错误。

3、采购经理指数是反映经济变化趋势的经济指数，简称PMI。下列关于经济指数的说法中，不正确的是（）。

A.生产价格指数——PPI

B.消费者物价指数——CPI

C.国民生产总值——GNP

D.道琼斯商品指数——SMMI

【答案】：D

【解析】采购经理指数简称PMI，是反映经济变化趋势的经济指数。本题考察常见经济指数与其简称的对应关系。生产价格指数简称PPI，它是衡量工业企业产品出厂价格变动趋势和变动程度的指数，是反映某一时期生产领域价格变动情况的重要经济指标。消费者物价指数简称CPI，是一个反映居民家庭一般所购买的消费品和服务项目价格水平变动情况的宏观经济指标。国民生产总值简称GNP，是一个国民概念，是指一个国家或地区的国民在一定时期（通常为一年）内所生产的最终产品和服务的市场价值总和。而道琼斯商品指数简称DJCI，并非SMMI。所以不正确的说法是道琼斯商品指数简称是SMMI。

4、我国古代伟大的思想家、哲学家老子说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”这是（）观点。

A.唯心主义

B.唯物主义

C.形而上学

D.朴素辩证法

【答案】：D

【解析】题中引文出自《老子》第二章，意思是：有和无相互对立而产生，难和易相互对立而完成，长和短相互对立而形成，高和低相互对立而包含，音和声相互对立而和谐，前和后相互对立而随顺，这是永远不变的对立统一体，体现了朴素辩证法的观点。朴素辩证法是古代原始的辩证法，它直观地认识到一切事物都在普遍联系和运动变化之中，猜测到对立面的统一和斗争。根据以上内容可以得出相应结论。

5、下列对“隐形飞机中的隐形”理解正确的是（）。

A.肉眼看不见

B.雷达测不到

C.体积太小

D.飞行太高看不见

【答案】：B

【解析】隐形飞机的“隐形”并非指肉眼看不见，实际上在合适的距离和环境条件下，人眼是能够看到隐形飞机的。同时，隐形飞机的“隐形”也不是因为体积太小或者飞行太高看不见，这并非隐形飞机实现隐形的关键原理。隐形飞机的隐形主要是通过采用特殊的材料和外形设计等技术手段，来降低飞机对雷达波的反射，从而使雷达难以探测到飞机的存在。因此，隐形飞机中的“隐形”正确理解是雷达测不到。

6、近年来,美国女性神职人员的数量增加了两倍多,越来越多的女性加入牧师的行列。与此同时,允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量却大大减少,而不允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量则显著增加。为了减少教徒的流失,宗教团体应当排斥女性神职人员。以下哪项如果为真,则最能支持上述论证?()

A.调查显示,77%的教徒说他们需要到教会净化心灵,而女性牧师在布道时却只谈社会福利问题

B.宗教团体的教徒数量多不能说明这种宗教握有真经,所以较大的宗教在刚开始时教徒数量都很少

C.女性牧师面临的最大压力是神职和家庭的兼顾,有56%的女性牧师说,即使有朋友帮助,也难以消除她们的忧郁情绪

D.在允许女性担任神职人员的宗教组织中,女性牧师很少独立主持较大的礼拜活动

【答案】：A

【解析】文段的结论是宗教团体应当排斥女性神职人员以减少教徒的流失。有一项数据显示，77%的教徒需要的是净化心灵，而女性牧师却只谈社会福利问题，这证明教徒流失的原因在于女性神职人员的布道方式不能满足大部分教徒的需求，直接支持了结论。有观点没有提及女性牧师，与结论无关。还有一些观点均提到女性牧师自身存在的一些问题，但没有在“教徒的流失”和“女性牧师”之间搭设桥梁，并不能支持结论。

7、犯罪中止与犯罪未遂区别的关键是（）。

A.犯罪中止是犯罪的未完成形态，犯罪未遂是犯罪的完成形态

B.对于中止犯，应当减轻或者免除处罚，对于未遂犯则可以从轻或者减轻处罚

C.犯罪中止是行为人基于自己的意志而放弃犯罪，犯罪未遂是基于行为人意志以外的原因而被停止犯罪

D.犯罪中止可以发生在犯罪预备阶段，犯罪