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2025年新疆标检产品检测认证有限公司招人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列哪一位作家没写过“三部曲”()

A.茅盾

B.巴金

C.高尔基

D.老舍

【答案】：D

【解析】老舍没有写过“三部曲”。考点：人文常识

2、根据文中内容，该公文应是()。

A.发布类通知

B.指示类通如

C.转发类通知

D.事项类通知

【答案】：B

【解析】要判断该公文的类型，需要明确各类通知的特点。发布类通知主要用于发布行政法规、规章等；指示类通知用于对下级机关布置工作、阐明工作活动的指导原则等；转发类通知是用于转发上级、同级或不相隶属机关的公文；事项类通知是告知具体事项。需结合文中具体内容来判断，若文中是发布新的规定、制度等则为发布类通知；若对下级工作有具体的指示和要求则为指示类通知；若有转发其他公文的情况则为转发类通知；若只是单纯告知一个具体事项如会议安排、活动通知等则为事项类通知。因缺少文中具体内容，无法确切判断该公文类型。

3、事业单位工作人员在初次见面交流时应使用的用语是（）。

A.包涵

B.笑纳

C.久仰

D.惠存

【答案】：C

【解析】该题主要考查对不同社交用语使用场景的理解。事业单位工作人员初次见面交流，需要选择合适且符合此情境的用语。“包涵”常用于请人原谅自己的过失或错误，并非用于初次见面交流，不适合该场景。“笑纳”是请人收下礼物的客套话，重点在对待礼物方面，与初次见面时单纯的交流表述不相关。“久仰”意思是早已仰慕，一般用于初次见面时向对方表达敬意和仰慕之情，符合事业单位工作人员初次见面交流的语境。“惠存”是请对方保存自己送给的相片、书籍等纪念品时的用语，并非用于见面交流的常用话语。综上，事业单位工作人员初次见面交流时应使用的用语是久仰。

4、人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这是()

A.唯心主义的观点

B.折中主义的观点

C.历史唯物主义的观点

D.历史循环论的观点

【答案】：C

【解析】人民群众是历史的创造者，在社会发展中起决定作用。“剧中人”和“剧作者”的表述体现人民既是历史参与者又是创造者，这是历史唯物主义观点。

5、人们认识世界、改造世界的重要工具是（）。

A.自然科学

B.社会科学

C.哲学社会科学

D.历史社会科学

【答案】：C

【解析】哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量。自然科学侧重于对自然界物质形态、结构、性质和运动规律的研究；社会科学所涵盖的学科包括政治学、经济学、法学等，它主要研究各种社会现象，但相比之下，“哲学社会科学”表述更为全面准确，更强调世界观和方法论层面的指导意义；“历史社会科学”并非通用的能概括认识世界、改造世界重要工具的概念。所以该题应选哲学社会科学。

6、下列不属于当代中国法的正式渊源的是（）。

A.地方性法规

B.国际条约

C.民族自治法规

D.乡规民约

【答案】：D

【解析】该题是关于当代中国法的正式渊源的知识点考查。法的正式渊源是指那些可以从体现于国家制定的规范性法律文件中的明确条文形式中得到的渊源。当代中国法的正式渊源主要包括宪法、法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、特别行政区的法律、规章、国际条约、国际惯例等。地方性法规是省、自治区、直辖市等的人大及其常委会根据本行政区域的具体情况和实际需要，在不同宪法、法律、行政法规相抵触的前提下制定的规范性文件，属于正式渊源。国际条约是指我国作为国际法主体同外国缔结的双边、多边协议和其他具有条约、协定性质的文件，我国签订或加入的国际条约属于正式法律渊源。民族自治法规即自治条例和单行条例，是民族自治地方的人民代表大会依照当地民族的政治、经济和文化的特点制定的规范性文件，也属于正式渊源。而乡规民约是由乡村群众集体制定，进行自我约束、自我管理，并自觉自愿履行的民间公约，它不具有国家强制力，不属于国家制定或认可的规范性法律文件，因此不属于当代中国法的正式渊源。所以，不属于当代中国法的正式渊源的是乡规民约。

7、人类面临移植组织、器官短缺的实际困难。转基因动物的问世给人类带来福音。科学家们首选的利用转基因技术为人类提供异种器官移植供体的动物是（）。

A.猪

B.猴

C.狗

D.黑猩猩

【答案】：A

【解析】器官移植是把健康的器官移植到另一个人身体内，让其迅速恢复功能的手术，目的是代偿受者因患致命性疾病而丧失功能的相应器官。科学家们首选猪作为异种器官移植的供体动物，主要原因如下：猪的器官大小与人相近，解剖结构和人类相同，生理指标也相近；猪的血型抗原和人类相近；猪生长周期短、投资少，经济实惠，便于商品化；猪的蛋白质可直接用于治疗人类疾病，且多年应用都没有不良反应，例如猪胰岛素等。

8、2020年是中国人民志愿军