2025年杭州市第九人民医院公开招聘编外工作人员5名备考题库及一套参考答案详解.docxVIP

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2025年杭州市第九人民医院公开招聘编外工作人员5名备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据法律规定,应由民法调整的情形是()。

A.甲邀请乙到家中吃饭,乙表示一定赴约

B.甲生病请朋友乙陪同去医院看病,乙爽快同意

C.甲对乙承诺:如果你找到新工作,我们就做朋友

D.甲、乙相约吃饭,乙饮酒醉倒,甲独自离去,后乙酒精中毒死亡

【答案】:D

【解析】民法是调整平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系的法律规范的总称,需判断各情形是否属于民法调整范围,关键看是否产生民事权利义务关系。邀请他人到家中吃饭、请朋友陪同去医院看病、承诺找到新工作就做朋友,这些情形均属于生活中的日常社交行为,不具有设立、变更、终止民事法律关系的意图,未在当事人之间形成民事权利义务关系,所以不属于民法调整的范畴。相约吃饭时,一方饮酒醉倒,此时另一方基于先行行为产生了一定的照顾、保护等义务,若其独自离去致对方酒精中毒死亡,涉及到民事责任的承担问题,属于民法调整的情形。因此本题应选该情形对应的选项。

2、在公文版记中,印发机关和印发日期一般用()。

A.4号仿宋体字

B.3号仿宋体字

C.4号楷体字

D.3号楷体字

【答案】:A

【解析】在公文版记中,印发机关和印发日期一般使用4号仿宋体字。这是公文格式方面的规范要求,使用特定字号和字体有助于保证公文的规范性和严肃性,便于阅读和存档。所以正确答案是4号仿宋体字。

3、公文()是辅助决策的过程,其核心在于为领导最终决策提供初步倾向性意见,该过程的质量和结果会直接影响公文效力的发挥。

A.承办

B.批办

C.传阅

D.拟办

【答案】:D

【解析】拟办是指综合办公部门或业务部门的负责人及有关人员对需要办理的公文提出建议性处理意见的参谋性活动,是辅助决策的过程,其核心就是为领导最终决策提出初步倾向性意见,拟办的质量和结果直接影响公文效力的发挥。承办是指有关工作人员按批办意见具体处置公文所针对的事务和问题。批办是指机关或部门的领导人对来文办理提出指示性意见的决策性活动。传阅是指公文处理机构根据领导人批示或者授权,按照一定的程序将公文送有关领导人阅知或者指示。所以该题答案应是拟办。

4、下列历史人物与其擅长领域对应错误的是()

A.军事:白起、李靖

B.经济:桑弘羊、郦道元

C.天文:张衡、郭守敬

D.艺术:吴道子、顾恺之

【答案】:B

【解析】白起、李靖皆为军事名将;张衡、郭守敬在天文方面成就颇高;吴道子、顾恺之是著名艺术家。而郦道元是地理学家,并非擅长经济领域,对应错误。

5、纪传体是以人物为中心线索编写的史书体裁。我国第一部纪传体通史记载了从黄帝到汉武帝时期政治、经济、文化的历史,这部书是()。

A.《国语》

B.《春秋》

C.《左传》

D.《史记》

【答案】:D

【解析】该题重点考查对我国古代史书体裁及相关著作的了解。题目中明确指出需选择我国第一部纪传体通史,且这部史书记载了从黄帝到汉武帝时期的政治、经济、文化历史。我国第一部编年体史书是《春秋》,它是鲁国的编年史,以时间为顺序编排史实,与以人物为中心线索编写的纪传体通史这一特征不符。我国第一部叙事详备的编年体史书是《左传》,它通过详细叙述历史事件来展现历史进程,并非纪传体,所以也不符合题目要求。《国语》是我国最早的一部国别体著作,按国家分别记载史事,并非纪传体,同样不符合题意。而《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,它以人物为中心线索来编写,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,是中国历史上第一部纪传体通史,完全符合题目要求。综上,答案应选择记载从黄帝到汉武帝时期历史的第一部纪传体通史《史记》。

6、对于XX局《关于举办我市2018年冰雪旅游节的请示》,下列批复意见恰当的是()。

A.拟同意

B.同意,请XX局承办

C.请有关部门协调

D.阅

【答案】:B

【解析】这道题考查对请示批复意见恰当性的判断。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准的公文,上级机关需要给出明确答复。“拟同意”只是一种初步意向,并非最终明确答复;“请有关部门协调”没有直接回应请示事项,未明确是否同意举办;“阅”只是表示看过,没有对请示内容作出批准或否定的回应。而“同意,请XX局承办”既明确表达了同意举办冰雪旅游节,又指定了承办部门,是恰当的批复意见。

7、古代宗法礼仪极为严格,孔子极为重视“孝悌”,其中“悌”指的是敬重()。

A.父母

B.兄长

C.朋友

D.子侄

【答案】:B

【解析】该题主要考查对古代宗法礼仪中“孝悌”概念里“悌”含义的理解。在古代宗法礼仪语境下,“孝”通常指对父母的敬重,而“悌”则专门指对兄长的敬重。敬重父母并非“悌”的含义;“朋友”

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