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北京大学第三医院秦皇岛医院2025年第二批公开招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国养蚕历史悠久，且通过“丝绸之路”将织绸技术传播到了日本、印度、意大利等国家。蚕丝织成的丝绸质地柔软、手感极佳，深受人们喜爱。下列关于蚕和蚕丝的说法不正确的是（）。

A.可以通过燃烧来鉴别

B.在古代，具有身份地位的人才能穿蚕丝织成的丝绸

C.蚕丝的化学本质是纤维素

D.“蚕破茧成蝶”说的是蛹到蛾的过程

【答案】：C

【解析】本题主要考查蚕和蚕丝的相关知识。可以通过燃烧来鉴别蚕丝，蚕丝的主要成分是蛋白质，燃烧时有烧焦羽毛的气味，因此可利用燃烧法对其进行鉴别，该说法正确。在古代，蚕丝织成的丝绸制作工艺复杂、成本较高，所以通常只有具有身份地位的人才能穿丝绸制品，这是符合历史事实的，该说法正确。蚕丝的化学本质是蛋白质，而不是纤维素。纤维素一般存在于植物中，如棉花等主要成分是纤维素，所以此说法错误。“蚕破茧成蝶”准确地说描述的是蚕蛹经过发育变为蛾的过程，蚕的一生要经过卵、幼虫、蛹和成虫四个阶段，破茧后是蚕的成虫阶段即蛾，该说法正确。综上所述，关于蚕和蚕丝的说法不正确的是蚕丝的化学本质是纤维素。

2、某外国商人甲在我国领域内犯重婚罪，对甲应如何处置（）。

A.适用于我国的刑法追究其刑事责任

B.通过外交途径解决

C.适用外国刑法追究其刑事责任

D.直接驱逐出境

【答案】：A

【解析】根据《中华人民共和国刑法》属地管辖原则，凡在中华人民共和国领域内犯罪的，除法律有特别规定的以外，都适用本法。该外国商人甲在我国领域内犯重婚罪，不属于法律特别规定的情形。法律特别规定主要是指享有外交特权和豁免权的外国人的刑事责任，通过外交途径解决，而此商人未提及有这种特殊身份。所以应适用我国刑法追究其刑事责任，而非适用外国刑法，也不能直接驱逐出境。

3、两个或两个以上机关联合行文时，必须经过的一道程序是（）

A.会签

B.签发

C.复核

D.审核

【答案】：A

【解析】会签是两个或两个以上机关联合行文时，各机关的领导人共同签发文件的过程，是联合行文时必须经过的一道程序。签发是指主管人审核同意后签字发出，表示负责详细解释对发文进行终审的工作。复核是发文办理中对已经发文机关负责人签批的公文，印发前对公文的审批手续、内容、文种、格式等进行再次核查。审核是指对公文内容进行全面的审查和核对。因此正确答案是会签。

4、夏代在我国古代文明历史上占据重要地位，以下已发现的文化遗址中，属于夏文化的是（）。

A.周口店遗址

B.二里头文化

C.大汶口文化

D.周原文化

【答案】：B

【解析】本题可对各文化遗址所属时期进行分析从而得出属于夏文化的遗址。周口店遗址是旧石器时代遗址，主要发现了北京猿人、山顶洞人等古人类化石和大量的文化遗物，其时间跨度在远古时期，并非夏文化，因此该遗址不符合要求。二里头文化是介于龙山文化和商文化二里岗期之间的一种青铜时代文化，从年代、地域、文化特征等多方面综合判断，许多学者认为二里头文化是探索夏文化的主要对象，它在时间和地域上与夏代相当，文化特征也与传说中的夏代有诸多契合之处，所以属于夏文化。大汶口文化是新石器时代文化，距今约6500—4500年，早于夏代，其考古发现反映了当时的社会经济、文化发展状况，但并非夏文化。周原文化是先周文化和西周早期文化的代表，主要分布在陕西岐山、扶风一带，时间是在周朝时期，远晚于夏代，不属于夏文化。综上，正确答案为二里头文化。

5、下列谚语体现的哲学道理与“城门失火，殃及鱼池”不一致的是（）。

A.牵一发而动全身

B.士别三日，当刮目相看

C.一分耕耘一分收获

D.春江水暖鸭先知

【答案】：B

【解析】本题可先明确“城门失火，殃及鱼池”体现的哲学道理，再分析各选项体现的哲学原理，进而找出与“城门失火，殃及鱼池”体现的哲学道理不一致的选项。“城门失火，殃及鱼池”意思是城门着火了，人们用护城河的水救火，水用完了，鱼也死了，体现了事物是普遍联系的哲学道理。“牵一发而动全身”意思是牵动一根头发就会带动整个身体，表明局部的变化会影响整体，体现了事物是普遍联系的哲学原理。“士别三日，当刮目相看”指别人已有进步，不能再用老眼光去看他，强调要用发展的眼光看待问题，体现的是事物是变化发展的哲学道理，并非普遍联系。“一分耕耘一分收获”说明付出和收获之间存在着必然的联系，耕耘是收获的前提，体现了事物是普遍联系的哲学原理。“春江水暖鸭先知”意思是春天江水变暖了，鸭子最先感觉到，体现了江水温度与鸭子感知之间的联系，反映了事物是普遍联系的哲学道理。综上，体现的哲学道理与“城门失火、殃及鱼池”不一致的是要用发展的眼光看待问题，即“士别三日，当刮目相看”所体现的哲学原理。

6、处于天山山脉与阿尔泰山脉之间