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第一部分单选题(50题)

1、假定山西省人民政府就《太原市环境保护条例（草案）的议案》要提请审议，行文时其主送机关为（）。

A.国务院

B.生态环境部

C.山西省生态环境厅

D.山西省人民代表大会常务委员会

【答案】：D

【解析】地方政府的议案通常是向同级人民代表大会或其常务委员会提请审议。山西省人民政府要对《太原市环境保护条例（草案）的议案》提请审议，其主送机关应该是山西省人民代表大会常务委员会。国务院是最高国家行政机关，山西省人民政府与国务院是上下级关系，但议案不是向国务院提请；生态环境部主管全国生态环境保护工作，山西省人民政府行文并非向生态环境部提请该议案；山西省生态环境厅是山西省人民政府的组成部门，主要负责本省生态环境工作，也不是该议案的主送对象。所以应向山西省人民代表大会常务委员会提请审议。

2、什么是现代文明的制度基石？（）

A.法治

B.经济

C.政治

D.文化

【答案】：A

【解析】法治是现代文明的制度基石。法治意味着依靠法律治理国家和社会，具有规范性、稳定性和权威性等特点。法律作为一种明确的行为准则，为社会成员提供了清晰的行为指引，保障社会秩序的稳定和有序。法治确保了权力的规范运行，防止权力的滥用，保障公民的权利和自由。它通过公平公正的司法体系，对各类纠纷进行公正裁决，维护社会的公平正义。经济是社会发展的基础，它侧重于物质资料的生产、交换和分配等活动，虽然对文明发展至关重要，但并非制度基石。政治主要涉及国家的治理和权力的分配等方面，它依托于一定的制度框架运行，本身不能作为现代文明的制度基石。文化是一个社会的精神和价值体系，它对社会发展有深远影响，但不直接构成现代文明的制度支撑。因此，现代文明的制度基石是法治。

3、广义的对话的目的是寻求“对于相关主题的真正理解”，即通过不同主体间的平等对话，达到对于具体问题的“视界的融合”，它不是对主体间关于相关主题的理解和阐释的差异的简单抹平与消解，而是在承认差异的基础上寻求某种共识，从而促进不同主体在“求同存异”基础上对于具体问题的深层次理解和阐释。根据这段话，下列表达正确的一项（）。

A.对话是为了消除误解和差异，在具体问题的理解上达到平等协调统一

B.对话是为了更好地彼此沟通，建立友谊

C.对话是对于不同具体问题的不同理解的自由表达

D.对话是为了寻求对于具体问题的深层理解和阐释，但并不否认差异的存在

【答案】：D

【解析】文段最后提到对话是在承认差异的基础上寻求某种共识，从而促进不同主体在“求同存异”基础上对于具体问题的深层次理解和阐释。有一个选项表述错误，该选项中是“理解”，而文段中是“深层理解和阐释”，客体范围扩大。另外还有两个选项也错误，属于无关项，文段并没有提到相关内容。所以应选择剩下的那个选项。

4、汉字造字的方法主要有四种：象形、指事、会意和形声。下列属于指事字的是（）。

A.本

B.日

C.明

D.竽

【答案】：A

【解析】指事为独体造字法，本为指事字；日字为象形字；明和竽为合体字。所以相关问题应选择对应此类描述的选项。

5、中华民族精神历史悠久、内涵丰富，其中夸父追日、大禹治水、愚公移山、精卫填海等传说集中体现的中华民族精神是（）。

A.勤劳勇敢

B.团结统一

C.自强不息

D.爱好和平

【答案】：C

【解析】中华民族精神是社会主义核心价值体系的重要组成部分，主要包括团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等方面。团结统一是指一个民族为了实现共同的理想和目标，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德、维护统一的互助合作精神；爱好和平是指一个民族在同其他民族的交往中，平等相待，友好相处，求同存异，团结合作，为了维护世界和平，促进共同发展而努力奉献的精神；勤劳勇敢是指一个民族在改造客观世界的实践中表现出来的不惧艰难的精神；自强不息是指一个民族所具有的独立自主、奋发向上、不断进取的精神。夸父追日体现了追求光明、执着奋进，明知不可为而为之的坚定信念；大禹治水展现了为了治水三过家门而不入，坚持不懈、克服重重困难的精神；愚公移山表达了不畏艰难、坚韧不拔，通过不懈努力去改变现状的决心；精卫填海突出了坚定不移、矢志不渝，永不停歇地努力实现目标的意志。这些传说都着重体现了面对困难和挑战，始终保持奋发进取、不懈努力、不断克服困难去实现目标的精神，也就是自强不息的精神。

6、有些干部看似能力全面，但究其原因，一是被动无奈，二是主动吹嘘，三是权力加身后的自我膨胀。因此，对于脚踏实地工作却负担沉重的“黄牛干部”，应落实减负举措，使其能够在合适的岗位上潜心发挥才能；而对于那些热衷吹嘘、滥用权力的“吹牛干部”和“最牛干部”，则需采取实际行动，通过廉政教育和工作监督，让他们心存敬畏，