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2025年北京师范大学南山附属学校高中部招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、中国古代对人的年龄有时不直接用数字表示，而是采用其他特定称呼。以下选项中，代表四十岁的是（）。

A.而立之年

B.不惑之年

C.知命之年

D.豆蔻年华

【答案】：B

【解析】本题主要考查中国古代对不同年龄阶段的特定称呼。解题关键在于准确记忆每个称呼所对应的年龄。而立之年代表三十岁，意味着人在这个年纪应该能够独立承担责任、有所成就。不惑之年指四十岁，此时人对世间事物有了清晰的认识和判断，不会轻易被外界迷惑。知命之年表示五十岁，意思是人到了这个年纪能够知晓上天的旨意和命运的安排。豆蔻年华专指女子十三四岁，形象地描绘出这个年龄段少女的青春活泼、娇嫩美好。因此，代表四十岁的称呼是不惑之年。

2、我国不少节日是为了纪念某位神仙或者伟人，以下节日与所纪念人物对应关系错误的是（）。

A.寒食节——范蠡

B.端午节——屈原

C.七夕——牛郎织女

D.中秋——嫦娥

【答案】：A

【解析】本题主要考查节日与所纪念人物的对应关系。寒食节是为了纪念介子推。春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃，甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。所以“寒食节——范蠡”的对应关系是错误的。端午节起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。七夕节，又称七巧节、七姐节等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。在民间传说中，后羿射日后，西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。此后，中秋节逐渐有了与嫦娥相关的文化内涵，成为人们纪念嫦娥的一种节日表达。综上所述，答案中对应关系错误的是寒食节与范蠡。

3、老花眼镜的镜片是（）。

A.凹透镜

B.凸透镜

C.平面镜

D.凸面镜

【答案】：B

【解析】本题可根据各光学镜片的特点及老花眼的成因来进行分析。老花眼即老视，是一种生理现象，不是病理状态也不属于屈光不正，是人们步入中老年后必然出现的视觉问题。主要是由于随着年龄增长，晶状体逐渐硬化、弹性减弱，睫状肌的功能逐渐减低，从而引起眼的调节功能逐渐下降。老花眼表现为看近处物体时模糊不清，需要佩戴合适的眼镜来矫正视力。-凹透镜对光线有发散作用，主要用于矫正近视眼，近视眼是因为晶状体太厚，折光能力太强，使像成在视网膜的前方，凹透镜能使光线发散一些，从而使像成在视网膜上，所以该镜片不符合老花眼的矫正需求。-凸透镜对光线有会聚作用，佩戴凸透镜制成的眼镜后，可使进入眼睛的光线提前会聚，从而使近处物体的像能清晰地成在视网膜上，因此老花眼镜的镜片是凸透镜。-平面镜的作用是改变光的传播方向和成像，它并不能对老花眼起到矫正视力的作用。-凸面镜对光线有发散作用，能够扩大视野，常见应用如汽车的后视镜等，也无法用于矫正老花眼。综上，老花眼镜的镜片是凸透镜。

4、依据我国宪法，下列自然资源不能属于集体所有的是（）。

A.森林

B.草原

C.水流

D.荒地

【答案】：C

【解析】本题可依据我国宪法对自然资源所有权的相关规定来分析各个选项。《中华人民共和国宪法》第九条规定，矿藏、水流、森林、山岭、草原、荒地、滩涂等自然资源，都属于国家所有，即全民所有；由法律规定属于集体所有的森林和山岭、草原、荒地、滩涂除外。该规定表明，森林、草原、荒地既可以属于国家所有，也可以由法律规定属于集体所有；而水流只能属于国家所有，不能属于集体所有。

5、保密期限中的数字用（）表示。

A.阿拉伯数字

B.汉字

C.汉字成阿拉伯数字

D.罗马数字

【答案】：A

【解析】保密期限中的数字应使用阿拉伯数字标注，这是符合相关保密规定和使用习惯的。阿拉伯数字简洁明了，便于准确表达和记录保密期限的具体时长，不容易产生歧义，在保密工作的文件、标识等方面广泛应用。而汉字表述相对麻烦且可能因书写不规范等导致理解偏差；罗马数字在现代日常保密期限标注中很少使用；“汉字成阿拉伯数字”表述不准