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第一部分单选题(50题)

1、下列公文标题中，符合“通报”要求的是（）。

A.《国务院关于打击假冒伪劣商品的通报》

B.《关于打击盗掘和走私文物活动的通报》

C.《国务院关于进行第三次全国人口普查的通报》

D.《国务院关于部分地区违反国家购销政策的通报》

【答案】：D

【解析】通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。分析各标题：打击假冒伪劣商品一般用通告等文种，强调在一定范围内公布应当遵守或周知的事项，不太符合通报的适用范围；打击盗掘和走私文物活动，通常用通告这类告知性文种来规范相关行为，不属于典型的通报内容；进行第三次全国人口普查属于一项重要工作安排，一般用通知来传达工作事项，而非通报；部分地区违反国家购销政策属于错误行为，对其进行通报是为了批评错误，让其他地区引以为戒，符合通报适用于批评错误这一要求。所以符合“通报”要求的标题是关于部分地区违反国家购销政策的通报。

2、假冒伪劣商品（）。

A.是商品，因为它具有使用价值

B.是商品，因为它是价值和使用价值的统一体

C.不能成为商品，因为它不是用于交换的

D.不应作为商品出售，因为它不具备应有的使用价值

【答案】：D

【解析】商品是用于交换的劳动产品，是价值和使用价值的统一体。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。假冒伪劣商品虽然是劳动产品且可能用于交换，但它不具备应有的使用价值，无法真正满足人们的正常需求。没有使用价值的东西，即使在形式上是用于交换的劳动产品，也不能成为真正意义上的商品，不应作为商品出售。那些认为假冒伪劣商品是商品，是因为它具有使用价值，以及认为它是价值和使用价值统一体的观点是错误的，因为假冒伪劣商品并不能实现其应有的使用价值这一核心特性。而假冒伪劣商品往往是被用于交换的，并非不是用于交换，所以不能以不是用于交换来判定其不能成为商品。因此，假冒伪劣商品不应作为商品出售，是因为它不具备应有的使用价值。

3、唐代医学家孙思邈在《大医精诚》中说：“医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。”这要求医生需要具备的职业道德是（）。

A.遵纪守法

B.奉献社会

C.爱岗敬业

D.诚实守信

【答案】：C

【解析】本题考查对医生职业道德的理解。题目中唐代医学家孙思邈在《大医精诚》里提到“医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心”，意思是医生不能凭借自己的专长一心谋取财物，而要有救治病人痛苦的心意。遵纪守法强调的是遵守国家法律法规，在题干中并未体现出与遵守法律相关的内容。奉献社会是指个人为社会做出贡献，不追求个人私利。医生不一心谋取财物，只怀着救苦之心，体现了医生将救治病人、为社会做贡献放在首位，不计较个人经济利益，这与奉献社会的职业道德相符合。爱岗敬业侧重于热爱自己的工作岗位，对工作认真负责、精益求精。题干主要强调的是不贪图财物、心怀救苦之心，并非侧重于对工作的热爱和专注程度。诚实守信是指诚实、守信用，主要涉及在人际交往和工作中保持诚实、履行承诺等方面，与题干中不贪图财物、救助病人痛苦的核心意思不相符。综上，题干要求医生具备的职业道德是奉献社会。

4、下列选项中与中医药有关的是（）。

A.生旦净末

B.君臣佐使

C.五谷杂粮

D.梅兰竹菊

【答案】：B

【解析】该题目类型为单选题，题目要求从选项中选出与中医药有关的内容。“生旦净末”是京剧行当的名称，属于戏曲文化范畴，和中医药并无关联。“君臣佐使”是中药方剂配伍的基本原则，是中医药理论的重要组成部分，体现了药物在方剂中的不同地位和作用，与中医药密切相关。“五谷杂粮”是日常生活中常见的粮食种类，虽然部分可作为药食同源之物，但这只是其中一部分属性，其本身主要代表的是农业和饮食文化概念，并非专门与中医药紧密相关。“梅兰竹菊”被称为“四君子”，是中国传统文化中象征高洁品质的植物意象，在绘画、文学等艺术领域常被提及，与中医药没有直接联系。综上，与中医药有关的是“君臣佐使”。

5、划分部门普遍采用（）。由于输入中本身已经符合改写要求，所以输出保持不变。

A.职能划分

B.时间划分

C.产品划分

D.地区划分

【答案】：A

【解析】划分部门有多种常见方式。职能划分是依据组织的不同职能，如生产、销售、财务等，将工作进行分类和聚集，这能让各职能的专业人员集中工作，提高工作效率和质量，是一种非常普遍的部门划分方法。时间划分是根据时间来安排工作班次等，这种划分方式一般用于需要不间断运营的企业，像医院、工厂等，使用范围相对较窄。产品划分是按照企业生产的不同产品或产品线来设立部门，每个部门负责特定产品的研发、生产和销售等，适用于产品种类较多且差异较大的企业，并非普遍采用的划分方式。地区划