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2025年天津市河东区卫健系统事业单位公开招聘工作人员备考题库
第一部分单选题(50题)
1、下列关于感谢信的理解，正确的是（）。
A.写作感谢信时，首先要表达向对方学习的态度和决心
B.感谢信除了具有表达感谢的作用之外，还含有一定的表扬意义
C.感谢信不同于一般书信，结束语一般不用“此致敬礼”之类用语
D.感谢信一般采取公开张贴或在大众媒体上发表等两种方式，以起到宣传表彰作用
【答案】：B
【解析】感谢信在表达感谢的同时，通过讲述对方的先进事迹、高尚行为等，对对方的善举和美德进行赞扬，所以具有一定的表扬意义。写作感谢信时，首先应表达诚挚的感谢之情，而非表达向对方学习的态度和决心。感谢信属于一般书信范畴，结束语通常可用“此致敬礼”之类用语。感谢信发布方式多样，除公开张贴或在大众媒体上发表外，还可直接寄送给对方等，并非只有这两种方式。
2、公文主题的表达方式主要是（）
A.议论
B.叙述
C.描写
D.抒情
【答案】：B
【解析】公文是公务活动的产物和工具，是公府所作之文，是公事所用之文，重在实用。表达方式上主要以叙述为主，它用于客观地陈述事实、情况等内容，能清晰准确地传达信息，符合公文准确、简洁、规范的要求。议论在公文中虽也可能会有，但不是主要表达方式，一般用于对某些政策、措施等进行简要分析和说明。描写通常用于文学创作中，通过对事物形象、特征等进行细致描绘来增强感染力，在公文中较少使用。抒情则是抒发作者情感，这与公文客观、严肃的风格不符，公文中很少采用抒情的表达方式。所以公文主题的表达方式主要是叙述。
3、根据《民法典》的规定，下列表述不正确的是（）。
A.合同当事人的法律地位平等
B.当事人依法享有自愿订立合同的权利
C.当事人应当遵循公平原则确定各方的权利和义务
D.当事人不能委托代理人订立合同
【答案】：D
【解析】本题可依据《民法典》相关规定对各选项表述进行逐一分析。首先，合同当事人的法律地位平等是《民法典》合同编所遵循的基本原则之一。在合同关系中，无论当事人的身份、经济实力等因素如何，在法律上都处于平等的地位，任何一方不得将自己的意志强加给另一方。因此“合同当事人的法律地位平等”这一表述是正确的。其次，当事人依法享有自愿订立合同的权利，这体现了合同自由原则。合同自由是市场经济的基本要求，当事人可以根据自己的意愿决定是否订立合同、与谁订立合同以及合同的内容等。只要不违反法律、行政法规的强制性规定和公序良俗，当事人的合同自由就应当受到法律的保护。所以“当事人依法享有自愿订立合同的权利”这一表述是正确的。再次，公平原则也是《民法典》合同编的重要原则。当事人在订立和履行合同过程中，应当遵循公平原则确定各方的权利和义务，合理分配风险和利益。当合同权利义务明显失衡时，当事人可以请求人民法院或仲裁机构予以调整。因此“当事人应当遵循公平原则确定各方的权利和义务”这一表述是正确的。最后，当事人可以委托代理人订立合同。《民法典》规定了代理制度，当事人由于时间、精力、专业知识等方面的限制，无法亲自订立合同时，可以委托代理人以自己的名义与第三人订立合同，其法律后果由当事人承担。所以“当事人不能委托代理人订立合同”这一表述是不正确的。综上，表述不正确的是“当事人不能委托代理人订立合同”。
4、唯心主义的基本形式是()
A.客观唯心主义与主观唯心主义
B.一元论唯心主义与二元论唯心主义
C.经验论唯心主义与唯理论唯心主义
D.辩证唯心主义与形而上学唯心主义
【答案】：A
【解析】唯心主义基本形式是客观唯心主义和主观唯心主义。客观唯心主义将客观精神当作世界本原，主观唯心主义把人的主观精神看作世界本原，其他分类均不符其基本形式。
5、“名不正言不顺”体现的是（）。
A.儒家思想
B.法家思想
C.墨家思想
D.道家思想
【答案】：A
【解析】“名不正言不顺”出自《论语·子路》，原文为“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成”，《论语》是儒家经典著作，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。儒家思想强调等级秩序、名分制度，认为名分恰当对于社会秩序的稳定和各项事务的顺利开展至关重要，“名不正言不顺”鲜明地体现了儒家对于名分和社会秩序的重视。法家思想主张以法治国，强调法律的权威性和强制性，通过严刑峻法来维护社会秩序、推动国家治理。墨家思想倡导兼爱、非攻、尚贤、节用等理念，核心是追求人与人之间的平等相爱、反对战争、选拔贤能以及节约资源等。道家思想以“道”为核心，主张道法自然、无为而治，追求顺应自然规律，不过多干预事物的发展。所以“名不正言不顺”体现的是儒家思想。
6、下列关于公文的叙述，错误的是（）。
A.发文机关标志居中排布
B.上行文应当标注签发人姓名
C.联合行文时
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