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2025年南京医科大学第四附属医院（南京市浦口医院公开招聘高层次人才备考题库）

第一部分单选题(50题)

1、人类从诞生之日起就在与疾病作斗争,各种疾病中最容易让人产生恐慌的是大范围传染性疾病。短短几年来,人们充分见识了重大疫情的威胁。特别是这次甲型H1N1流感疫情,蔓延速度之快,范围之广,令人吃惊。这不能不引起人们的警觉,所以说,人类与传染病斗争未有穷期。以下哪项如果为真,最不支持以上的结论?()

A.新发传染病大都是病毒感染所致,抗生素以新的传染病基本无效

B.病毒越来越具有隐蔽性

C.病毒为了生存会不断变异

D.人定胜天,历史上曾有过的多次灾难性疾病最终都被人类打败了

【答案】：D

【解析】文段结论是“人类与传染病斗争未有穷期”。有一个选项认为人类可以打败疾病，这与结论的意思相反，该选项错误。而其他选项均从侧面体现了传染病的强大，加强了结论，这些选项正确。

2、以下人物中，不属于桐城派代表的是（）。

A.方苞

B.吴敬梓

C.姚鼐

D.刘大櫆

【答案】：B

【解析】本题可通过明确桐城派代表人物，再结合各选项人物来判断答案。桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，其代表人物有方苞、刘大櫆、姚鼐，他们被尊为“桐城三祖”。方苞是桐城派创始人，他提倡写古文要重“义法”，追求语言的雅洁，为桐城派散文理论奠定了基础。刘大櫆发展了方苞的“义法”理论，提出“神气”说，强调文章的神气、音节、字句的统一。姚鼐则集桐城派之大成，他在方苞、刘大櫆理论的基础上，提出义理、考据、辞章三者合一的主张，使桐城派的理论更加完整和系统化。而吴敬梓是清代文学家，他的代表作《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，揭露了科举制度的腐朽和社会的黑暗，但他不属于桐城派代表人物。综上，不属于桐城派代表的是吴敬梓。

3、李某绑架了王某之子，威胁王某去抢劫银行，否则就杀害其子。王某为救儿子性命实施了抢劫银行的行为。银行职员张某奋起反抗，将王某打成重伤，下列正确的是（）。

A.王某是胁从犯

B.王某的受伤应当由张某承担赔偿责任

C.李某与王某构成抢劫银行的共犯

D.李某是抢劫罪的间接正犯

【答案】：D

【解析】本题可依据刑法相关规定，对每个选项进行逐一分析。首先来看胁从犯的情况。胁从犯是指在共同犯罪中被胁迫参加犯罪的人，但根据法律规定，如果行为人所受胁迫达到一定程度，使其完全丧失意志自由，则不构成犯罪。本案中，王某是在李某以杀害其子相威胁的情况下实施抢劫银行行为，这种胁迫程度使王某的行为具有紧急避险的性质，不符合胁从犯的构成要件。再分析张某赔偿责任问题。张某作为银行职员，在面对王某抢劫银行这一正在进行的不法侵害时奋起反抗，其行为属于正当防卫。根据法律规定，正当防卫造成损害的，不承担民事责任。所以王某的受伤不应由张某承担赔偿责任。接着看李某与王某是否构成共犯。共同犯罪要求各行为人之间具有共同的犯罪故意。而王某是在被胁迫的情况下实施抢劫行为，其本身并无抢劫的故意，不符合共同犯罪要求的主观条件，因此李某与王某不构成抢劫银行的共犯。最后看李某是否构成抢劫罪的间接正犯。间接正犯是指利用他人作为工具来实施犯罪的情况。在本案中，李某通过胁迫王某，利用王某实施了抢劫银行的行为，李某主观上具有抢劫的故意，且通过胁迫行为支配了犯罪过程，符合间接正犯的构成要件，李某是抢劫罪的间接正犯。综上，正确表述为李某是抢劫罪的间接正犯。

4、在职业活动中，部分从业人员把享乐与劳动、奉献、创造相互对立，甚至为追求个人享乐而不惜损害他人和社会利益，这些人所持的理念属于（）。

A.极端个人主义的价值观

B.拜金主义的价值观

C.享乐主义的价值观

D.小团体主义的价值观

【答案】：C

【解析】本题考查不同价值观的概念区分。有的从业人员将享乐与劳动、奉献、创造对立起来，为了追求个人享乐不惜损害他人和社会利益，这体现的是享乐主义的价值观。享乐主义把追求个人享受作为人生的目的，它只强调个人的物质享受和感官快乐，忽视了劳动、奉献和创造的价值，并且在追求享乐过程中不惜损害他人和社会利益，符合题目中所描述的从业人员的理念。极端个人主义是以个人为中心，一切从个人利益出发，为了个人利益不惜损害国家、集体和他人的利益，但它更侧重于个人利益至上，不一定主要强调享乐方面。拜金主义是一种把金钱视为具有魔力或法力无边的神予以崇拜的观念和思想体系，其核心是崇拜金钱，与题目中强调的享乐与劳动等对立以及追求个人享乐的特征不符。小团体主义是只考虑局部利益，不顾全局利益，主要表现为脱离实际，急功近利，只从本地区、本部门的利益出发，为了眼前的、局部的利益而牺牲长远的全局的利益，与题目描述的为追求个人享乐而损害他人和社会利益不相符。综上，答案为享乐主义的价值观。

5、下列选项中属于“经办语”的是（