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生活起居护理:是指患者在患病期间,护士根据患者个体在生活起居护理方面予以专业的指导,并精心照料的过程。
其目的是:保养患者的正气,调整机体内外阴阳的平衡,增强机体抗御外邪的能力,促进疾病的治疗和康复。;一、起居有常
二、劳逸适度
三、环境适宜;在生活起居护理中,人体要顺应四时的变化,春保肝,夏保心,秋保肺,冬保肾,遵循“春夏养阳,秋冬养阴”、“虚邪贼风,避之有时”的原则。
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中医医学认为,人与自然界是一个有机整体。《黄帝内经》指出“人以天地之气生,四时之法成”,“人与天地相应”,因此,在护理工作中,应根据四时阴阳变化和自然界的规律,指导患者的生活起居。
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自然界有春、夏、秋、冬四季变化,春夏属阳,秋冬属阴,其气候规律一般为春温、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒。人体的生理活动也随着季节的变化而改变,以适应自然规律,保持机体内外环境的协调统一,祛病延年。若不顺应其变化,则可导致疾病的发生或加重。因此,在护理过程中应遵循“春夏养阳,秋冬养阴”的原则。
;;睡眠是人体的一种生理需要,是维持生命的重要手段。睡眠是最理想、最完整的休息,入寐时心静神定,形体和精神都得到充分的休息,促使身体各组织的自我修复,能最有效的消除疲劳,调节情绪,充养精神,增强正气。
“服药千朝,不如独眠一宿”,睡眠不足,易耗伤正气。;在病情允许的情况下,凡能下床活动的患者每天都应保持适度的活动与锻炼。适度的活动能使气血流畅,筋骨坚实,提神爽志,增强抵御外邪的能力,有利于机体功能的恢复,尤其是对脑力劳动者,适度的运动更能促进疾病的康复。;患病之人正气虚弱,易于感受六淫和疫疠之气等外邪。在生活起居护理中应遵循“虚邪贼风,避之有时”的原则,指导患者根据四时气候变化及时添加衣物;在反常气候或遇到传染病流行时,要注意避之有时,或采取其他方式提高机体抗病能力,避免外邪的侵袭。;形体与神气的协调统一是生命活动赖以维持的基础。所以在生活起???护理中,既要注意形的保养,更要注重神的调摄。形是神的物质基础,神是行的外在表现,两者密切相关,相辅相成。
养形:是指通过适当的休息和活动,提供良好的营养和环境条件,对人的五脏六腑、气血津液、四肢百骸、五官九窍等形体进行摄养和护理。
养神:是指应用各种方式调节患者的情志活动,使其达到情绪稳定、心平气和的精神状态,以利于疾病的康复。
;古人认为劳和逸必须“中和“,有常有节,不偏不过。劳逸结合应遵循”动静结合”、“形劳而不倦”的原则,过度疲倦会损害人体,过度安逸亦可治病。只有动静结合,劳逸适度,才能活动筋骨,通畅气血,强健体魄,增强毅力,保持生命活动的旺盛。;劳动是健康的源泉,是人生不可缺少的一个方面,经常合理的体力劳动和脑力劳动可使机体精气充沛而神旺,经络通畅,气血调和,肢节滑利,增强体质,提高抗病能力,但劳动必须适度。中医学认为,过度劳累常常是疾病发生的重要原因之一。实验证明,无论体力劳动还是脑力劳动,若过度劳倦均能降低机体抵抗力,影响内在脏腑器官的功能。即使是看上去并不过分用力的日常坐、卧、立、行,若是持续过久,也会损害机体。;
1、避免久视
?久视伤血,“目受血而能视”
?若需长时间用眼,则必须每隔30—60分钟适当休息,眺望远景或闭目养神。
2、避免久立
?久站不动→身体重量全部压在脊柱和下肢骨上→下肢骨骼、肌肉负担增加,血液回流不畅→疾病,如下肢静脉曲张、痔疮等。
?若长期从事久站工作,可在站立时做甩腿动作、扭膝运动或在睡前按摩双腿及温水泡脚。
;3、避免久行
?“久行易伤筋,劳于肝”—《养生论》
?适度的步行有益于健康,但若长时间疾步行走,超过了机体的耐受能力,就可能会使无病者积劳成疾,有病者疾病加重。
4、避免神劳
?中医学认为,心主神而藏血,脾在志为思,故思虑劳神过度,最易耗伤心血,损伤脾运。
?用脑不易过长,注意有一定的体力运动。
神劳即用脑过度。
;;
1、避免久卧
适当的侧卧可以使人身心放松.有助于消除疲劳,但卧床过久则会”伤气”。
2、避免久坐
久坐伤肉,由于长时间处于坐位,臀部皮肤毛囊易受堵塞而生疖,毛囊炎等。
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整洁安静的病室环境有利于疾病的康复,反之,也能影响患者的身心健康。故
医护人员要尽力给患者创造舒适的环境条件。;良好的环境有助于患者的治疗和康复。在护理过程中应根据患者的病证性质安置
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