2025年齐齐哈尔市税务系统遴选公务员考试真题及答案详解1套.docxVIP

2025年齐齐哈尔市税务系统遴选公务员考试真题

第一部分单选题(50题)

1、季羡林先生指出，敦煌文化的灿烂是世界各族文化精粹的融合，也是中华文明几千年源远流长、不断融会贯通的典范。由此，我们应该（）。

A.坚定文化自信

B.坚定道路自信

C.坚定理论自信

D.坚定制度自信

【答案】：A

【解析】本题强调敦煌文化的灿烂是世界各族文化精粹的融合，也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范，体现了中华文化的博大精深和源远流长，彰显了中华文化的强大魅力和生命力。文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。我们对自身文化价值和文化生命力的坚定信念，能够让我们更好地传承和弘扬优秀传统文化，推动文化创新发展。题干中所描述的敦煌文化的情况，正是我们坚定文化自信的有力支撑。而道路自信主要是对中国特色社会主义道路发展方向和未来命运的自信；理论自信是对中国特色社会主义理论体系的科学性、真理性、正确性的自信；制度自信是对中国特色社会主义制度先进性和优越性的自信。这些与题干中强调的文化融合和中华文化典范的核心内容并无直接关联。因此，应该坚定文化自信。

2、随着生产和生活垃圾的急剧增加，垃圾处理已成为一个重要的社会和经济问题。然而，有专家提出“垃圾是放错了地方的资源”这一观点。将垃圾看成是“放错地方的资源”的观点（）。

A.混淆了矛盾的主要方面

B.混淆了矛盾的次要方面

C.混淆了矛盾对立面

D.体现了矛盾的统一性

【答案】：D

【解析】矛盾的统一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。一方面，矛盾双方相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；另一方面，矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化。将垃圾看成是“放错地方的资源”，意味着垃圾在特定条件下能够转化为资源，这体现了矛盾双方在一定条件下相互转化的原理，也就是体现了矛盾的统一性。而矛盾的主要方面是指在一个矛盾中处于支配地位、起主导作用的方面，矛盾的次要方面是指处于被支配地位的方面。题干并未涉及矛盾主要方面和次要方面的混淆。同时，矛盾对立面是指矛盾双方相互对立、相互排斥的属性，将垃圾视为“放错地方的资源”强调的是转化而非混淆对立面。所以这种观点体现了矛盾的统一性。

3、计划工作强调在制定计划时应留有余地，这是指（）。

A.限定因素原理

B.许诺原理

C.灵活性原理

D.改变航道原理

【答案】：C

【解析】计划工作中的灵活性原理强调在制定计划时要留有余地。限定因素原理是指妨碍目标得以实现的因素，在其它因素不变的情况下，抓住这些因素就能实现期望目标。许诺原理是指任何一项计划都是对完成各项工作所做出的许诺，许诺越大，实现许诺的时间就越长，实现许诺的可能性就越小。改变航道原理是指计划工作为将来承诺得越多，管理者定期地检查现状和前景，以及为保证所要达到的目标而重新制订计划就越重要。所以答案是灵活性原理。

4、根据《民法典》的规定，我国诉讼离婚中判决准予离婚的法定条件是（）。

A.感情不和

B.感情彻底破裂，不能恢复

C.感情基础丧失

D.对子女和财产已妥善处理

【答案】：B

【解析】诉讼离婚是指夫妻双方就是否离婚或者财产的分割、债务的分担、子女的抚养等问题无法达成一致的意见，而向人民法院起诉，人民法院经过审理后，通过调解或判决解除婚姻关系的一种离婚制度。依据《民法典》规定，人民法院审理离婚案件，应当进行调解；如果感情确已破裂，调解无效的，应当准予离婚。“感情确已破裂”意味着感情彻底破裂且不能恢复，这是判决准予离婚的法定条件。感情不和并不必然导致判决准予离婚，很多夫妻存在感情不和情况，但未达到彻底破裂、不能恢复的程度，法院不一定会判决离婚。感情基础丧失也不是判决准予离婚的法定条件，感情基础在婚姻过程中会发生变化，仅感情基础丧失不能直接等同于感情彻底破裂到无法挽回。对子女和财产已妥善处理是协议离婚的条件之一，而并非诉讼离婚中判决准予离婚的法定条件，诉讼离婚中即使子女和财产问题未达成一致，只要感情确已破裂，调解无效，法院也会判决离婚。所以，我国诉讼离婚中判决准予离婚的法定条件是感情彻底破裂、不能恢复。

5、甲与乙结婚后育有一子丙，之后甲与乙离婚，乙又与丁再婚并育有一女戊。多年间，甲、乙、丙相继离世，且丙去世时未婚。据此，下列对丙的财产不享有继承权的是（）。

A.甲的父母

B.乙的父母

C.丁

D.戊

【答案】：C

【解析】本题可根据法定继承的相关规定来判断各选项中的人员是否对丙的财产享有继承权。丙去世时未结婚，所以丙没有配偶和子女。在这种情况下，丙的法定继承人将按照第一顺序为父母，第二顺序为兄弟姐妹、祖父母、外祖父母来确定。甲是丙的父亲，乙是丙的母亲，虽然甲和乙离婚，但父母与子女间的关系，不因父母离婚而消除，他们仍是丙的法定继承人。然而，甲、乙