内蒙古自治区乌兰察布市2025-2026学年高二上学期期中语文试题.docxVIP

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  • 2026-01-05 发布于广东
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内蒙古自治区乌兰察布市2025-2026学年高二上学期期中语文试题.docx

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内蒙古自治区乌兰察布市2025-2026学年高二上学期期中语文试题

注意事项:

1.本试卷共8页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。

2.答卷前,考生务必将姓名、准考证号等填写在答题卡相应位置上。

3.答题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

4.考试结束后,将答题卡交回。

一、阅读(72分)

(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成小题。

材料一:

“君子”一词早在西周时期就已经流行,主要是贵族和执政者的代称。到了春秋末期,孔子在构思和传布自己的儒家学说时,对“君子”概念的内涵进行改造,赋予其许多优秀道德的意蕴。如果说,孔子在构思和传扬儒家学说时,思考的轴心问题是探求如何立身处世,即如何做人的道理,那么他苦苦追寻的结果,或者说最终给出的答案,就是做人要做君子。

孔子塑造的君子人格,伴随《论语》的流传而走入人们的心灵,可谓登高一呼,山鸣谷应。儒家学派的后继者如孟子、荀子等,对君子人格张扬申说,自不待言。“君子”一词,在《孟子》中出现82次,在《荀子》中出现304次,其推波助澜,可谓不遗余力。与儒家学派颇多论争的墨家学派和法家学派,对君子人格也欣赏有加,如墨子说“君子不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近”(《墨子·尚贤》);韩非子说“君子不蔽人之美,不言人之恶”(《韩非子·内储说上》)等等,都是对君子人格的高度肯定。影响深远的道家学派

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