2025重庆工贸职业技术学院考核招聘10人笔试参考题库及答案详解（全国通用）.docxVIP

2025重庆工贸职业技术学院考核招聘10人笔试参考题库

第一部分单选题(50题)

1、在四大生物工程技术里，（）指的是运用现代工程技术方法，借助微生物的某些特定功能，为人类制造有用产品。

A.基因工程

B.细胞工程.

C.发酵工程

D.酶工程

【答案】：C

【解析】本题主要考查四大生物工程技术的概念。基因工程是指按照人们的愿望，进行严格的设计，并通过体外DNA重组和转基因等技术，赋予生物以新的遗传特性，从而创造出更符合人们需要的新的生物类型和生物产品。其核心是构建重组DNA分子，并非利用微生物特定功能生产有用产品。细胞工程是指应用细胞生物学和分子生物学的原理和方法，通过细胞水平或细胞器水平上的操作，按照人的意愿来改变细胞内的遗传物质或获得细胞产品的一门综合科学技术。它主要侧重于细胞层次的操作，并非利用微生物的特定功能。发酵工程是指采用现代工程技术手段，利用微生物的某些特定功能，为人类生产有用的产品，或直接把微生物应用于工业生产过程的一种新技术。这与题目中描述的概念相符。酶工程是指将酶所具有的生物催化功能，借助工程学的手段，应用于生产、生活、医疗诊断和环境保护等方面的一门科学技术，并非是利用微生物的特定功能为人类生产有用产品。综上，答案是发酵工程。

2、中国传统文化十分强调人应具备远大志向和宽广胸襟。以下诗句中，不能体现仁人志士豪情壮志的是（）。

A.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

B.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青

D.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

【答案】：A

【解析】本题考查对诗句含义的理解，判断哪句诗不能体现仁人志士的豪情壮志。第一句表达的是在重阳节时，作者遥想兄弟们登高插茱萸，却唯独少了自己，体现的是对亲人的思念之情，并非仁人志士的豪情壮志。第二句意思是军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变，强调了一个人要有坚定的志向，体现了仁人志士坚守志向的豪情壮志。第三句意思是人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册，体现了诗人视死如归的崇高气节和爱国豪情，属于仁人志士的豪情壮志。第四句意思是在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索，体现了为实现目标而不懈奋斗的豪情壮志。综上，不能体现出仁人志士的豪情壮志的诗句是表达思念亲人的那一句。

3、下列所描述的情形符合史实的是（）

A.苏东坡可以吃到辣椒

B.唐朝时期，西红柿炒鸡蛋就是家常菜了

C.三字经所言的“六谷”中的黍指的是玉米

D.花椒原产中国，胡椒是张骞出使西域后传入

【答案】：D

【解析】辣椒明代才传入中国，西红柿明代传入，唐朝时没有西红柿炒鸡蛋这道菜，“六谷”中黍指黄米，不是玉米。花椒原产中国，胡椒是张骞出使西域后传入，所以描述符合史实的说法正确。

4、为进一步增强辖区居民对毒品危害的认识和自我保护意识，某镇综治办联合爱卫办、司法所等十多个部门，在镇政府广场开展了禁毒宣传活动。这属于行政执行中的（）手段。

A.行政

B.教育

C.经济

D.法律

【答案】：B

【解析】该任务是通过多部门联合在镇政府广场开展禁毒宣传活动，目的是加强辖区居民对毒品危害的认识，增强自我保护意识。行政手段通常依靠行政组织的权威，采用命令、指示、规定等行政方式来执行任务，本题未体现强制命令等特征；经济手段以经济利益为杠杆来引导执行，本题未涉及经济利益相关；法律手段是依靠法律法规来保障执行，本题未强调法律层面；而教育手段是通过宣传、培训等方式提高人们的认识和觉悟，本题中开展禁毒宣传活动正是通过这种方式让居民了解毒品危害，增强自我保护意识，所以属于教育手段。

5、一个国家或地区的社会总需求是指（）。

A.国内需求

B.国内需求与国外需求之和

C.企业需求与个人需求之和

D.全社会消费品需求

【答案】：B

【解析】一个国家或地区的社会总需求是指一定时期内一个国家或地区的社会各方对产品和劳务的有支付能力的需求总量。社会总需求包括两个部分，即国内需求和国外需求。国内需求涵盖了投资需求和消费需求，是国内经济主体对产品和劳务的需求；国外需求则是指国外市场对本国产品和劳务的需求，也就是产品和劳务的出口。所以社会总需求是国内需求与国外需求之和。国内需求只是社会总需求的一部分，不能完整代表社会总需求。企业需求与个人需求之和的表述没有涵盖社会总需求的完整范畴，且这种表述过于局限在主体层面，没有体现社会总需求的全面概念。全社会消费品需求主要侧重于消费方面，而社会总需求不仅包括消费需求，还包括投资需求以及国外需求等，表述过于片面。因此答案是国内需求与国外需求之和。

6、2022年8月23日，2022年中国-东盟教育交流周23日在贵阳开幕，本届交流周以“（）”为主题。

A.守望相