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《中国书法史》：张旭与怀素

原创2023-12-0619:24・谈艺录

这一篇要说的两位唐代书法家都是书大家，即有“颠张醉素”或

“颠张狂素”之称的张旭和怀素。

先说张旭

两晋到唐代的中国书法史，被一些知识家族垄断，特别是王羲之笔

法系统被垄断于较狭窄的传承体系之内，直到智永一代，因为他本

身是和尚，这迫使他不得不将王羲之的书法窍门向王氏以外传承c

但至本章要谈的张旭之前，王羲之的书法系统仍然限制在以家族或

师徒为限的某些特殊人群里，如图所示：

王法极（智永）

I

虞世南

I

陆来之

I

陆彦远

张旭

（I77711111

颜真卿郭彤韩滉貌仲展徐浩野奴陆韦玩崔遨学白

柳公权怀素臬鬲阅徐瑞,韩方明褶长文

।肺徒________一*।

-（1I

柳宗元杨归厚刘禹锡空海（日本人）

（智永以下的王羲之系统传承）

我们看，陆柬之是虞世南的外甥，陆彦远是陆柬之的儿子，陆彦远

又是张旭的堂舅。至张旭之后，才有了颜真卿、郭彤、徐浩、崔邈

这样的师徒传承。简言之，张旭之后，似乎中国书法才真正走向更

广阔的人群。

所以，张旭在中国书法史上，是重要的节点人物。

张旭（约675-759）,字伯高，郡望出自吴郡昆山（今江苏昆口），

初仕常熟县尉，后至左率府长史，世称“张长史”。因张旭性情奇

逸，多谑称“张颠”。

（张旭画像）

张旭词科出身，与贺知章、包融、张若虚并称“吴中四士”，“吴

中四士”不仅以诗文同声相和、同气相求，他们同时也都擅长书法。

比如贺知章以书驰名开元、天宝年间，或喻之为王献之。

因为当时李林甫嫉贤妒能，专权朝政，屡兴冤狱，张旭、贺知章、

李适之、崔宗之、苏晋、李白、焦遂等人并称“酒中八仙”，“酒

中八仙”以酒自误，自显昏秽以避祸远害，杜甫曾有诗《饮中八仙

歌》，描写八人的醉酒欢谑状态。说“张旭三草圣传，脱帽露顶

王公前，挥毫落纸如云烟”，据说张旭常常大醉，在众人面前疾速

奔走，呼号着索笔挥洒，笔不至则以头濡墨而书，并且醒后自认

“神迹”不可复得，由此可见张旭的“颠狂”状态。

杜（甫《饮中八仙歌》诗意）

张旭在书法史上的贡献，首先是楷书，如韩方明《授笔要说》中所

说：“至张旭始弘八法，次演五势，更备九用，则万字无不该于此,

墨道之妙，无不由之以成也。”这里的“八法”（即“永字八

法”）、“五势”“九用”未必是张旭的发明有（学者认为这些是

（《郎官石序记》局部）

1992年河南洛阳邙山又发现张旭所书《严仁墓志》，据记晚《郎官

石记序》一年所书，虽深密不及，但端秀俊劲，稳正有法。如图：