2022年上饶市广丰区事业单位考试真题及答案详解（典优）.docxVIP

2022年上饶市广丰区事业单位考试真题

第一部分单选题(50题)

1、夸父逐日的故事记载于（）。

A.《山海经》

B.《庄子》

C.《齐谐》

D.《吕氏春秋》

【答案】：A

【解析】这道题考查的是文学常识中故事记载出处。夸父逐日是中国古代神话传说，记载于《山海经》。《庄子》是战国时期道家学派庄子及其后学所著道家经文，书中主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等思想，并没有记载夸父逐日的故事。《齐谐》是古代的一部专门记载奇闻逸事的书籍，也并非记载夸父逐日的文献。《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著，其内容以儒、法、道思想为主，也没有收录夸父逐日的故事。因此正确答案是《山海经》。

2、公司的门卫岗与消防岗均采用轮班制，门卫岗每隔两天值一天班，消防岗每4天值一天班，节假日无休息。小张是门卫，小王是消防员，则小张和小王在2019年中一个自然月里同时上班最多有（）天。

A.8

B.4

C.3

D.2

【答案】：C

【解析】门卫岗每3天值一天班，消防岗每4天值一天班，3和4最小公倍数为12，即每12天同时上班一次。一个月最多31天，31÷12=2余7，所以最多同时上班3天。

3、医德修养的根本途径是（）。

A.医疗实践

B.理论学习

C.自我反省

D.慎独

【答案】：A

【解析】医德修养是医务人员在医学道德方面所进行的自我教育、自我锻炼和自我陶冶的过程，以及在此基础上所达到的医德境界。其根本途径是医疗实践。理论学习是医德修养的重要方面，通过学习医学伦理、道德规范等知识，可以为医德修养提供理论基础和指导，但仅靠理论学习而不参与实践，无法真正将理论转化为实际的医德行为，不能成为根本途径。自我反省是医德修养的一种方法，医务人员通过自我反思自己的行为、思想等，发现问题并加以改进，有助于提高医德水平，但它是在实践基础之上进行的，没有实践就缺乏实际的行为供反省，所以不是根本途径。慎独是指在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟，是医德修养的一种境界和要求，强调在无人监督的情况下也要坚守道德准则，但同样是以医疗实践为基础的，脱离实践也就不存在所谓慎独的情境，因此也不是根本途径。只有在医疗实践中，医务人员才能直接面对各种道德问题和挑战，将所学的医德理论应用于实际工作中，通过不断地实践、总结和反思，逐步提高自己的医德水平。所以，医德修养的根本途径是医疗实践。

4、小孟作为某事业单位工作人员，因工伤认定一事与用人单位产生争议，小孟可采取的处理渠道不包括（）。

A.人事争议协商

B.人事争议举报

C.人事争议仲裁

D.人事争议诉讼

【答案】：B

【解析】人事争议处理工作渠道主要包括人事争议协商、人事争议调解、人事争议仲裁和人事争议诉讼。人事争议协商是指当事人双方为妥善解决某些问题，采取共同商量以便取得一致意见的行为；人事争议仲裁是指人事争议仲裁机构对申请仲裁的人事争议案件依法进行调解和裁决的活动；人事争议诉讼是指人民法院对人事争议案件依法进行审理和判决的活动。而人事争议举报主要是指向有关部门反映用人单位或相关人员存在的违规等情况，并非解决因工伤认定一事引发的人事争议的处理渠道。所以不包括的处理渠道是人事争议举报。

5、管理中有一个说法叫“跳一跳，摘桃子”，这个说法可用来描述目标的（）。

A.可接受性

B.挑战性

C.可实现性

D.可考核性

【答案】：B

【解析】“跳一跳，摘桃子”形象地表达了目标设定的一种状态。它意味着目标不是轻而易举就能达成的，需要付出一定的努力，通过“跳一跳”的动作去争取，这体现了目标具有一定的难度和挑战性。同时，“摘桃子”表示这个目标是可以通过努力实现的，是具有可实现性的。而可接受性强调目标要被相关人员认可和接受；可考核性侧重于目标能否进行量化考核，这两个方面与“跳一跳，摘桃子”所强调的重点并无直接关联。所以“跳一跳，摘桃子”主要描述了目标的挑战性和可实现性。

6、市场经济运行的微观基础以及市场活动最基础的主体是（）。

A.政府

B.中介机构

C.企业

D.商品

【答案】：C

【解析】在市场经济运行中，企业是微观基础以及市场活动最基础的主体。企业作为市场主体，具有自主经营、自负盈亏的特点，它们直接参与生产、交换、分配等经济活动，对市场经济的运行起着关键作用。企业会根据市场的供求关系、价格信号等自主决定生产什么、生产多少以及如何生产。其生产经营活动构成了市场经济的基本内容，是市场经济活力的源泉。政府主要是通过宏观调控等手段来引导和规范市场经济的运行，并非市场活动最基础的主体。中介机构是在市场中提供各种服务、促进交易达成的组织，但它依赖于企业等其他市场主体的活动而存在。商品是市场交易的对象，本身不能作为市场活动的主体进行