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2025年新干县高中教师工作工作选调考试笔试试题
第一部分单选题(50题)
1、《三国演义》第二十三回写道:“天文地理,无一不通,三教九流,无一不晓。”其中,“三教”指的是()。1.道教2.儒教3.佛教4.伊斯兰教
A.324
B.213
C.312
D.134
【答案】:B
【解析】本题主要考查对“三教”概念的了解。“三教”是中国传统文化中的特定称谓,指的是儒教、道教、佛教。儒教以孔子为宗师,倡导以“仁、义、礼、智、信”为核心的道德观念和社会秩序,在中国历史上长期占据主流思想地位,对中国的政治、文化、教育等方面产生了深远影响。道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰,追求长生不老、逍遥自在,其教义包含了丰富的哲学思想和养生方法等。佛教起源于古印度,东汉时期传入中国,经过长期的传播和融合,逐渐与中国本土文化相结合,成为中国文化的重要组成部分,对文学、艺术、哲学等领域都有着广泛的影响。而伊斯兰教是世界性的宗教之一,在唐朝时期传入中国,但它并不属于“三教”之列。因此,“三教”指的是儒教、道教、佛教。
2、下列诗句中,没有抒发为国牺牲情怀的是()。
A.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间
B.苟利国家生死以,岂因福祸避趋之
C.愿得此身长报国,何须生入玉门关
D.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才
【答案】:D
【解析】对于这道单选题,需要判断各诗句是否抒发了为国牺牲的情怀。“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”意思是粉身碎骨也毫不畏惧,要把清白留在人间,表达的是坚守高洁的品格与情操,并非明确抒发为国牺牲的情怀。“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之”体现了只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开,明显抒发了为国牺牲的情怀。“愿得此身长报国,何须生入玉门关”表达了愿意将自己的一生奉献给国家,不追求活着回到家乡,突出了为国奉献乃至牺牲的决心。“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”主要表达的是希望上天重新振作精神,打破常规选拔出更多的人才,侧重于对人才的渴求,没有体现为国牺牲的情怀。综上,没有抒发为国牺牲情怀的诗句是“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”和“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,但从题目选项性质来看,正确答案应选“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”。
3、下列关于附条件合同效力的描述中,正确的是()。
A.附生效条件的合同,自条件成就时失效
B.附解除条件的合同,自条件成就时生效
C.附生效条件的合同,当事人为自己的利益不正当地阻止条件成就时,该合同生效
D.附解除条件的合同,当事人为自己的利益不正当地阻止条件成就时,该合同继续生效
【答案】:C
【解析】附条件合同分为附生效条件的合同和附解除条件的合同。附生效条件的合同,自条件成就时生效;附解除条件的合同,自条件成就时失效。当事人为自己的利益不正当地阻止条件成就的,视为条件已成就;不正当地促成条件成就的,视为条件不成就。对于附生效条件的合同,如果当事人为自己的利益不正当地阻止条件成就,按照法律规定应视为条件已成就,此时合同生效。对于附解除条件的合同,若当事人为自己的利益不正当地阻止条件成就,应视为条件未成就,那么合同不会失效,即合同继续生效。而“附生效条件的合同,自条件成就时失效”说法错误,附生效条件合同条件成就应生效;“附解除条件的合同,自条件成就时生效”说法错误,附解除条件合同条件成就应失效。
4、掌握历史纪年方法是历史学习的重要内容,下列有关历史纪年的叙述,正确的是()。①中国第一个奴隶制王朝夏朝建立的时间约是公元前二十一世纪前期②乾隆四十年是乾隆皇帝四十岁那一年③中国第一部社会主义性质的宪法颁布于甲午年④根据当时的报纸记载:“民国”四十五年台湾摆脱日本的殖民统治回到祖国的怀抱
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
【答案】:C
【解析】②存在错误,乾隆四十年采用的是年号纪年法,是从乾隆这个年号开始启用时起开始纪年的,乾隆四十年指的是乾隆这个年号使用的第四十年,并非乾隆四十岁的那一年。④存在错误,民国纪年法是以公元1912年“中华民国”成立作为起始的纪年方法,1945年台湾摆脱日本的殖民统治时是“民国”三十四年。
5、江西省教育厅与河北省教育厅之间联系工作,应当用()。
A.通报
B.通知
C.函
D.意见
【答案】:C
【解析】通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况,一般用于上级对下级、组织对成员等,不适用于两个省级教育厅之间联系工作。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文,通常是上级对下级的行文,不适合平级的两个教育厅之间联系工作。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。江西省教育厅和河北
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