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2025年辅警招聘考试题库有答案

第一部分单选题(50题)

1、在世界统一性问题上，唯物主义和唯心主义的分歧表现为（）。

A.统一于实践还是统一与认识

B.统一于运动还是统一于静止

C.统一于社会还是统一于社会意识

D.统一于物质还是统一于精神

【答案】：D

【解析】世界统一性问题探讨的是世界的本原是什么，即世界万物最终统一于什么。在哲学领域中，唯物主义和唯心主义是两个根本对立的哲学派别，它们在世界统一性问题上存在本质分歧。物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。唯物主义认为物质是世界的本原，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，所以唯物主义主张世界统一于物质，即整个世界都以物质为基础，万事万物都是物质的具体形态或物质的表现。精神、意识等则是人类思维和心理活动的产物。唯心主义认为意识是世界的本原，意识先于物质存在，物质是意识的产物，所以唯心主义主张世界统一于精神，认为世界的本质是精神性的，物质世界是精神的外化或表现。实践是人类改造客观世界的物质性活动，认识是主体对客体的能动反映。统一于实践还是统一于认识，这主要涉及的是认识论领域中关于认识的来源、基础等方面的争论，并非世界统一性问题上唯物主义和唯心主义的分歧。运动是物质的根本属性和存在方式，静止是运动的一种特殊状态。统一于运动还是统一于静止，这是关于物质存在状态的探讨，重点在于物质运动与静止的关系，与世界的本原和统一性问题的分歧无关。社会是人类生活的共同体，社会意识是社会生活的精神方面。统一于社会还是统一于社会意识，这主要是在历史观领域探讨社会存在和社会意识的关系，并非世界统一性问题上唯物主义和唯心主义的核心分歧。因此，在世界统一性问题上，唯物主义和唯心主义的分歧表现为统一于物质还是统一于精神。

2、周朝是中国历史上继商朝之后的朝代，分为西周与东周两个时期。以下关于周朝的说法正确的是（）。

A.牧野之战后，周文王姬昌灭商，建立了周朝

B.“烽火戏诸侯”发生在东周末期，“一笑倾国”的典故由此而来

C.春秋五霸之一的齐桓公提出的“尊王攘夷”口号中的“王”，即周王

D.东周时期得到周王承认的燕、赵、韩三诸侯是“三家分晋”的结果

【答案】：C

【解析】指挥牧野之战进而灭商建周的是周武王姬发，所以该项说法错误。“烽火戏诸侯”发生在西周幽王在位时，所以该项说法错误。东周时期，周天子权威减弱，诸侯国内的篡权政变和各国之间的兼并战争不断发生。齐桓公执政以来，在管仲的辅佐下，经过了内政、经济、军事等多方面改革，有了雄厚的物质基础和军事实力，打出了“尊王攘夷”的旗帜，以诸侯长的身份，挟天子以伐不服。“尊王”即尊崇周王的权力，维护周王朝的宗法制度，该项说法正确。“三家分晋”指的是韩、赵、魏三家，所以该项说法错误。

3、下列文字作品对应正确的是（）。

A.《李尔王》——莎士比亚

B.《皆大欢喜》——伏尔泰

C.《歌集》——薄伽丘

D.《红与黑》——彼特拉克

【答案】：A

【解析】该题主要考查常见文字作品与其作者的对应关系。《李尔王》是莎士比亚创作的戏剧，属于其四大悲剧之一，这一对应是正确的。《皆大欢喜》同样是莎士比亚创作的喜剧作品，并非伏尔泰所作。伏尔泰是法国启蒙思想家、文学家、哲学家，其代表作有《哲学通信》《路易十四时代》等。《歌集》的作者是彼特拉克，他是意大利早期文艺复兴时期的著名诗人和学者。薄伽丘是意大利文艺复兴运动代表，人文主义作家，其代表作是《十日谈》。《红与黑》的作者是司汤达，这部作品是一部现实主义文学的经典之作。彼特拉克主要成就在诗歌创作，《歌集》是其重要作品。综上，答案应选《李尔王》与莎士比亚对应正确这一选项。

4、我国民族打击乐器品类繁多，技巧丰富，具有鲜明的民族风格。下列属于打击乐器的是（）。

A.琵琶

B.镲

C.唢呐

D.二胡

【答案】：B

【解析】该题答案为镲。民族乐器按照演奏方法和发声特点，可分为吹管乐器、弹拨乐器、拉弦乐器和打击乐器。吹管乐器如唢呐等，通过吹气使空气在管内振动发声；弹拨乐器如琵琶等，是用手指或拨子拨弦发声；拉弦乐器如二胡，靠琴弓与琴弦摩擦发声；打击乐器是通过敲击等方式发声，镲属于此类，通过相互撞击产生声音，所以属于打击乐器。

5、下列现象中，不能证明光是沿直线传播的是（）。

A.月食现象

B.日光照射下人会有影子

C.雨后会出现彩虹

D.地球昼夜交替

【答案】：C

【解析】本题考查对光沿直线传播现象的理解。逐一分析各个现象：-月食现象是由于光沿直线传播，地球在太阳和月球之间时，地球挡住了太阳射向月球的光，从而形成月食，所以该现象能证明光是沿直线传播的。-日光照射下人会有影子，是因为光沿直线传播，人挡住了光的传播路径，从而在地面上形成了影子，该现象也能证明光是沿直线传播的。-雨后会