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2025年赣州市南康区初中学校公开选调区内教师笔试备考试题

第一部分单选题(50题)

1、张某驾驶汽车在城市道路上行驶，其女友王某坐在副驾驶。突然张某电话响起，王某拦住他说：“开车要专心，别分心。”但张某执意要接电话，称：“没事，我的技术你还不放心？”随后张某接听电话，此时一位老太太正在过马路，张某一时疏忽将老太太撞倒在地。张某的行为在主观方面属于（）。

A.直接故意

B.间接故意

C.疏忽大意的过失

D.过于自信的过失

【答案】：D

【解析】本题可根据不同主观罪过形态的定义，结合题干中张某的行为进行分析。-首先分析直接故意和间接故意。直接故意是指行为人明知自己的行为会发生危害社会的结果，并且希望这种结果发生的心理态度；间接故意是指行为人明知自己的行为可能发生危害社会的结果，并且有意放任，以致发生这种结果的心理态度。在本题中，张某显然并不希望将老太太撞倒在地这一危害结果的发生，也没有放任该结果发生的主观故意，所以不属于直接故意和间接故意。-接着分析疏忽大意的过失和过于自信的过失。疏忽大意的过失是指行为人应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果，因为疏忽大意而没有预见，以致发生这种结果的心理态度；过于自信的过失是指行为人已经预见到自己的行为可能发生危害社会的结果，但轻信能够避免，以致发生这种结果的心理态度。题干中，张某在女朋友提醒开车时不要分心的情况下，执意接听电话，并表示自己技术好没问题。这表明张某已经预见到开车时接听电话可能会发生危险，但他轻信凭借自己的驾驶技术能够避免危害结果的发生，然而最终还是将老太太撞倒，这种心理状态符合过于自信的过失的特征。综上，张某的行为在主观方面属于过于自信的过失。

2、下列哪种情形可能发生（）

A.辛亥革命发生时，希腊人在体育场观看世界杯足球赛

B.五四运动发生时，中国大学生利用半导体收音机收听广播

C.冷战时期，苏联某地电影院放映彩色电影

D.越战期间，美国人在家里用计算机访问互联网

【答案】：C

【解析】辛亥革命于1911年，世界杯1930年才首次举办；五四运动1919年，半导体收音机20世纪中期才出现；冷战1947至1991年，这期间已有彩色电影；越战1955至1975年，互联网1983年才民用，故可能发生的是苏联某地电影院放映彩色电影。

3、在（）时期，各思想学术流派成就斐然，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系兴起，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。

A.春秋战国

B.南北朝

C.秦汉

D.商朝

【答案】：A

【解析】本题可根据各时期的历史特点来分析符合“诸子百家争鸣繁荣局面”描述的时期。春秋战国时期，社会处于大变革大动荡阶段，各诸侯国为了在争霸中占据优势，纷纷招贤纳士，寻求治国良策。在这样的背景下，各种思想学术流派蓬勃发展，形成了诸子百家争鸣的繁荣局面，出现了以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系等诸多思想流派，其成就与同期古希腊文明相辉映。南北朝时期，主要是政权更迭频繁，文化方面以玄学、佛教等的发展较为突出，并没有形成像春秋战国时期那样诸子百家争鸣的局面。秦汉时期，尤其是汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”，确立了儒家思想的正统地位，思想文化逐渐走向统一，并非百家争鸣的繁荣景象。商朝是中国历史上的奴隶制王朝，当时文化主要以甲骨文、青铜文化等为代表，尚未出现诸子百家争鸣的思想大繁荣局面。所以该题的正确答案是春秋战国时期。

4、郑板桥在《画竹诗》中写道“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”。下列选项中，与此蕴含的哲理一致的是（）。

A.因地制宜，因时制宜

B.奢靡之始，危亡之渐

C.和实生物，同则不继

D.一着不慎，全盘皆输

【答案】：B

【解析】《画竹诗》“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”体现了量变与质变的辩证关系，即量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，强调通过长期的积累、不断地去芜存菁，最终实现从生疏到熟练的质的飞跃。“因地制宜，因时制宜”体现的是矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析，一切以时间、地点、条件为转移，与题干所体现的量变与质变关系哲理不同。“奢靡之始，危亡之渐”意思是奢靡行为开始之时，也是危亡渐渐来临之际，表明奢侈浪费等不良行为在量上的不断积累，会逐渐引发国家危亡等质的变化，体现了量变与质变的辩证关系，与题干哲理一致。“和实生物，同则不继”说明不同事物之间相互结合才能生成万物，强调的是矛盾的对立统一推动事物的发展，与题干哲理不符。“一着不慎，全盘皆输”强调部分对整体的影响，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用，与题干所涉及的量变与质变关系哲理不相符。综上，正确答案所体现的哲理与题干中诗句蕴含的量变与质变辩证关系哲理一致，选择体现同样哲理