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2025年德兴选调高中教师考试笔试试题
第一部分单选题(50题)
1、正确的授权并非全权放任、撒手不管,而是保留一定控制程度的授权,这体现了行政授权的()。
A.权责一致原则
B.权力授权原则
C.适当控制原则
D.充分信任原则
【答案】:C
【解析】本题主要考查行政授权原则的相关知识。对各选项所涉及的原则进行分析,判断哪个原则与“正确的授权并不是全权放任、撒手不管,而是保留着某种控制程度的授权”相契合。权责一致原则强调权力与责任相匹配,即授予一定的权力就要承担相应的责任,而题干中并未体现责任相关内容,所以该原则不符合题意。题干中并没有“权力授权原则”这一行政授权的典型原则,属于干扰选项。适当控制原则指的是授权过程中不能完全放任不管,要保留一定的控制程度,这与题目中“正确的授权并不是全权放任、撒手不管,而是保留着某种控制程度的授权”表述一致,该原则符合题意。充分信任原则侧重于给予被授权者充分的信任,让其自主开展工作,这与题干中强调保留控制程度不符,所以该原则不符合题意。综上,体现题中描述的行政授权原则是适当控制原则。
2、干支纪年法始于东汉。下列采用了干支纪年法的一项是()。
A.贞观之治
B.黄道吉日
C.辛丑条约
D.安史之乱
【答案】:C
【解析】本题可根据干支纪年法的特点,对各选项进行逐一分析。干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法,干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周,周而复始,循环记录,这就是俗称的“干支表”。“贞观之治”是指唐太宗李世民统治时期出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面,“贞观”是唐太宗的年号,因此“贞观之治”采用的是年号纪年法,并非干支纪年法。“黄道吉日”是中国传统历法“黄历”(万年历)中的特有词汇,指的是诸事皆宜的日子,它与纪年方法无关,不是采用干支纪年法。“辛丑条约”是1901年清政府与西方列强签订的不平等条约,“辛丑”采用了天干“辛”和地支“丑”来纪年,属于干支纪年法。“安史之乱”是中国唐代玄宗末年至代宗初年,由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争,“安史”指的是安禄山和史思明这两个叛乱首领,并非纪年方式,所以“安史之乱”未采用干支纪年法。综上,采用了干支记年法的一项是“辛丑条约”。
3、发生轻微火灾时,以下灭火做法错误的是()。
A.电器起火时,先切断电源,再用湿棉被或湿衣物将火压灭
B.酒精着火用水扑火
C.炒菜油锅着火时,应迅速盖上锅盖灭火
D.在发生火灾时,应该立即切断煤气总开关
【答案】:B
【解析】本题主要考查发生轻微火灾时不同情况下的正确灭火做法。切断电源后用湿棉被或湿衣物将电器起火压灭是合理的做法。因为切断电源可避免触电风险,湿棉被或湿衣物能隔绝空气,从而达到灭火目的。炒菜油锅着火时迅速盖上锅盖,能使锅内的油因隔绝空气而熄灭,是常见且有效的灭火方式。在发生火灾时,立即切断煤气总开关可以防止煤气继续泄漏,避免火势因煤气的持续供给而扩大,还能降低煤气爆炸等危险情况的发生概率。然而,酒精的密度比水小,且酒精能与水互溶。当酒精着火时用水扑火,酒精会浮在水面上继续燃烧,并且水可能会带动酒精蔓延,使火势扩大,所以这种做法是错误的。综上,发生轻微火灾时,灭火做法错误的是酒精着火用水扑火。
4、中国古代流传着许多刻苦学习的故事,以下人物与其行为配对有误的是()。
A.孙敬——凿壁
B.苏秦——刺股
C.车胤——囊萤
D.孙康——映雪
【答案】:A
【解析】本题可根据所给人物和对应行为,结合历史典故来判断配对是否正确。“凿壁”对应的典故主人公是匡衡,西汉匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,终成一代名相。而孙敬是“悬梁”的主人公,东汉时,孙敬为了刻苦学习,用绳子系在头发上,悬在屋梁上,防止自己打瞌睡。所以“孙敬——凿壁”的配对有误。“刺股”指的是战国时期的苏秦,他为了发愤读书,常常读书到深夜,疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下,这样突然的痛感使他猛然清醒起来,振作精神继续读书。“囊萤”是晋代车胤的故事,车胤家境贫寒,常无油点灯,夏夜就捕捉萤火虫,用以照明夜读,学识与日俱增。“映雪”说的是晋代孙康的故事,孙康幼时酷爱学习,常常感到时间不够用,他想夜以继日地读书,可家中贫穷,没钱购买灯油,冬天夜里,他就冒着严寒,出门坐在雪地上,借助积雪反射的月光读书。综上,人物与其行为配对有误的是将孙敬与凿壁配对。
5、“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级把哲学当作自己的精神武器”,这个论断的含义是()。
A.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论
B.哲学的存在方式是物质
C.无产阶级的存在方式是精神
D.无产阶级掌握哲学就是由自为阶级变成自在阶级
【答案】:A
【解析】这句话强调了哲学与无产
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