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目的论视角下《来自妈妈的反省》韩中翻译实践探索

一、引言

1.1研究背景与意义

在全球化日益加深的今天，文化交流在国际交往中扮演着愈发重要的角色。文学作品作为文化的重要载体，其翻译成为促进不同国家和民族之间文化交流与理解的关键桥梁。韩语和汉语作为东亚地区的重要语言，两国在文学领域的交流合作不断增多，韩中翻译的需求也日益旺盛。《来自妈妈的反省》作为一部具有深刻内涵的韩国文学作品，通过细腻的笔触描绘了家庭、亲情、教育等主题，反映了韩国社会的文化价值观和家庭观念。将这部作品翻译成中文，能够让中国读者深入了解韩国的文化和社会生活，增进两国人民之间的相互理解和文化共鸣。

目的论作为翻译理论中的重要流派，为翻译实践提供了全新的视角和方法。该理论认为，翻译是一种有目的的跨文化交际活动，翻译的目的决定了翻译的策略和方法。在翻译过程中，译者需要充分考虑译文的预期功能、目标受众的需求以及翻译的目的，而不仅仅局限于追求原文与译文在语言形式上的对等。目的论打破了传统翻译理论中“忠实”“对等”观念的束缚，强调了翻译的功能性和目的性，为解决翻译过程中的各种问题提供了灵活有效的指导原则。在《来自妈妈的反省》的韩中翻译实践中，运用目的论能够更好地应对韩语和汉语在语言结构、文化背景等方面的差异，使译文更符合中国读者的阅读习惯和文化背景，从而实现翻译的目的，促进文化交流。

1.2研究目的与方法

本研究旨在以目的论为指导，深入探讨《来自妈妈的反省》的韩中翻译实践，通过对翻译过程中出现的问题进行分析，总结出有效的翻译策略和方法，提高韩中翻译的质量和水平。具体而言，本研究试图解决以下几个问题：在目的论的指导下，如何根据译文的预期功能和目标受众的需求，选择合适的翻译策略来处理原文中的语言难点和文化特色？如何在翻译过程中实现原文与译文在功能上的对等，使译文能够准确传达原文的意义和情感，同时符合中国读者的阅读习惯？以及如何运用目的论的原则来评价和改进译文，提高翻译的质量和效果？

为了实现上述研究目的，本研究采用了以下研究方法：案例分析法，选取《来自妈妈的反省》中的典型句子和段落作为案例，分析在目的论指导下的翻译策略和方法的具体应用，通过对实际翻译案例的深入剖析，总结出具有普遍性和指导性的翻译规律；文献研究法，查阅国内外关于目的论和韩中翻译的相关文献，了解目的论的理论发展和应用现状，以及韩中翻译中常见的问题和解决方法，为研究提供理论支持和参考依据；对比分析法，将原文与译文进行对比分析，从语言、文化、风格等多个角度探讨翻译过程中的处理方式和效果，找出翻译中存在的问题和不足，并提出改进建议。

1.3研究创新点与预期成果

本研究的创新点主要体现在以下两个方面：一是案例选取的独特性，选择《来自妈妈的反省》这部具有浓厚生活气息和文化内涵的作品作为翻译实践对象，与以往研究中常见的文学体裁或主题有所不同，为韩中翻译研究提供了新的素材和视角；二是翻译策略应用的创新性，在目的论的指导下，结合作品的特点和目标受众的需求，尝试运用多种翻译策略，如直译、意译、增译、减译、转换等，并对这些策略的综合运用进行了深入探讨，为解决韩中翻译中的实际问题提供了新的思路和方法。

通过本研究，预期能够取得以下成果：一是完成《来自妈妈的反省》的高质量韩中翻译，为中国读者呈现一部优秀的韩国文学作品；二是总结出一套在目的论指导下适用于韩中翻译的有效策略和方法，为韩中翻译实践提供参考和借鉴；三是丰富和完善目的论在韩中翻译领域的应用研究，推动翻译理论与实践的结合，促进韩中翻译研究的发展。

二、文献综述

2.1目的论相关研究

目的论作为一种重要的翻译理论，其起源可以追溯到古希腊时期。亚里士多德提出的“四因说”中，就包含了目的因的概念，认为事物的发展都有其特定的目的。在中世纪，神学目的论占据主导地位，强调上帝是万物的终极目的。而现代意义上的翻译目的论则是在20世纪70年代由德国学者汉斯?弗米尔（HansJ.Vermeer）和凯瑟琳娜?莱斯（KatharinaReiss）等提出并发展起来的。

凯瑟琳娜?莱斯在其著作《翻译批评的可能性与限制》中，首次提出了功能派翻译理论的雏形，她将语言功能分为三种，即信息功能、表情功能和感染功能，并认为翻译应该根据原文的语言功能来选择合适的翻译方法。汉斯?弗米尔在此基础上进一步发展，提出了翻译目的论，他认为翻译是一种有目的的跨文化交际活动，翻译的目的决定了翻译的策略和方法。目的论的核心原则是目的性原则，即翻译行为所要达到的目的决定了翻译的整个过程。此外，目的论还包括连贯性原则和忠实性原则，连贯性原则要求译文在目的语文化和交际情境中能被理解和接受，忠实性原则则要求译文与原文之间保持一定的语际连贯。

国内外学者对目的论进行了广泛而深入的研究。在国外，克里斯汀娜?诺德（Chr