陕西省安康市部分学校2025届高三高考模拟预测语文试题（解析版）.docxVIP

高级中学名校试卷

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陕西省安康市部分学校2025届高三高考模拟预测

语文试题

一、阅读（70分）

（一）阅读I（19分）（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

历史意识概括地说就是人类对自身发展过程的认识，它表现为人类对历史的记忆、反思、评判以及对历史经验的总结与运用。历史意识不仅包含了对历史事件、历史人物的记忆，更重要的是包含了对历史的评判与反思即理性思考。历史意识是人类特有的认识能力，它使人类能够站在历史经验的阶梯上，不断向更高的层级发展。

历史意识毫无疑问是关于历史的意识，但更重要的是，它具有当代性。所谓当代性，就是站在当代的立场来关注和评价历史，怀抱当代的问题意识来关注历史。章太炎曾说：“不读经书，则不知自处之道；不读史书，则无从爱其国家。”历史意识的当代性决定了历史意识的意义和功能是指向当代实践的。历史意识的功能在于解释，或者说为解释活动提供意义基础和话语材料。要么站在当今的立场解释过去，要么根据历史经验解释当今。人类通过把历史的不同维度按时间顺序进行整理，可以清晰认识到人类实践活动的意义。蕴含在历史深处的“意义”，是作为文化形态被解释出来的。人类通过特定方式的解释，阐明历史对其的价值，并有效地把这种价值作为对象来掌握和运用，这样，人才能真正有意义地生活。

人的自主、自觉、自由的活动，离不开对历史的解释。由于历史意识是“意义”得以形成的前提，它通过解释过去的经验而使现在得以被理解并使未来得以被合乎逻辑地预测，从而使我们的现实活动都有了深厚的历史背景和明确的目标导向。

中国庞大的历史经典体系，完备的史官系统以及丰富多样的民间史学，彰显了“历史”在中国人心目中的地位以及中华民族历史意识的独特性。这种独特性表现在三个方面：

坚持“历史理性”与“历史经验”相结合的历史观。中国历史意识遵循的是理性主义与经验主义相结合的逻辑，一方面，我们不喜欢从预设的理念出发剪裁历史材料，而是尽量按事件本来的样子去记录，顺着芜杂的历史材料和具体的历史实践活动去思考，从中找到解决现实问题的答案。另一方面，中国有“法先王”的传统，“孟子道性善，言必称尧舜”“凡言不合先王，不顺礼义，谓之奸言”。“先王”代表了历史的秩序，也代表了历史的最高理想。“法先王”就是回归某种历史的理性和历史精神。

坚持实事求是的历史观。“祖述尧舜，宪章文武”，“述而不作，信而好古”，这里的“述”，就是指忠实于原貌而原汁原味地呈现历史。古人对历史现象的研究与对自然现象的研究一样，都强调实事求是的研究，不从概念或理性原则出发随意剪裁史料，王夫之讲求“有即事以穷理，无立理以限事”。中国的历史意识要求以客观原貌呈现历史，是为了保证在时间的维度中对过往经验体验的本真性，也就是为了保证在既成事实的体验中能够顺势引申新的行动逻辑和行为脉络。

坚持有机的历史观。所谓有机的历史观，一是强调历史事件、历史要素的相互联系；二是强调历史的连贯性和传承性。从中国历史经典的叙事方式观之，古人的历史叙事往往遵循如下路径：对各种事件的叙述浑融一贯，尽量让读者在某一时局下窥到历史全貌；注意各事件之间的相互关涉、相互牵连；注重揭示历史的错综复杂性。同时，也会把先后出现的历史事件、特别是过去的事件与当下正在进行的事情联系起来，建立起历史连续性意识。

（摘编自林国标《中华民族的“历史意识”》，《光明日报》2025年2月24日）

材料二：

历史并非静态地累积，我们对历史的认识，不能停留于简单的经验归纳或纯粹的抽象思辨，而必须反映其客观规律性。历史思维正是运用唯物主义历史观认识现实、把握现实的科学思想方法，其强调把现实置于历史发展的过程中进行思考，深入探索历史变化背后的深层次因素，把握历史发展本质及其根本动力，即揭示出历史并非简单的时间流逝或孤立事件，而是一个充满冲突、斗争和转型的动态过程。在马克思主义的视域中，现实不仅是既往事实之结果，也是未来发展之开端，现实的每一刻都蕴含历史发展轨迹，都反映着“人们自己的社会行动的规律”。

由此可见，想要充分理解现实，必须运用历史思维分析现实背后的历史条件，从而把握社会发展的客观规律。而只有剖析现实中内含的深刻矛盾及其运动，才能把握社会变革的内在动力，揭示未来社会发展的可能方向，从而获得对社会历史发展的规律性认识。比如，在《资本论》中，马克思运用历史思维将资本主义生产方式看作历史的、时代的产物，进而揭示了资本主义社会内部生产资料私有制与社会化大生产之间的矛盾，揭示了资本家追求剩余价值的扩张性需求与劳动者受剥削地位之间的对立，从而把握了资本主义产生、发展和灭亡的历史规律，论证了资本主义被共产主义取代的历史必然性。

马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们不是随心所欲地创造，不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到