君子文化涵养高职院校大学生理想人格的路径探究——基于对深圳信息职业技术学院学生的调研.pdfVIP

第23卷第2期深圳信息职业技术学院学报Vol.23No.2

2025年4月JournalofShenzhenInstituteofInformationTechnologyApr.2025

君子文化涵养高职院校大学生理想人格的路径探究

基于对深圳信息职业技术学院学生的调研

于伶美

（深圳信息职业技术学院创新创业学院，广东深圳518172）

摘要：以君子文化涵养高职院校大学生理想人格，关键在于学生对君子文化的认同和接受程度。为此，以《诗

经》君子文化内涵和文化认同理论为依据，将君子文化认同结构划分为认知认同、情感认同和行为认同三个维度，对

深圳信息职业技术学院学生进行问卷调查，分析学生对君子文化的认同水平与影响因素。数据显示，学生的君子文化

总体认同度居于中等水平，认知认同得分最低，行为认同次之，情感认同得分最高；家庭、学校和社会都会对学生君

子文化认同产生影响，但影响的范围和程度不尽相同。基于此，提出以君子文化涵养高职院校大学生理想人格的实

践路径：一是同步推进学生君子文化认知一情感一行为认同三重理路建设，二是营造家庭、学校和社会三位一体的涵养环

境。

关键词：君子文化；文化认同；高职院校大学生；《诗经》；理想人格

中图分类号：G711文献标志码：A

习近平总书记在党的二十大报告中提出，“坚十九大报告提出的育人新要求，时代新人是新时代

持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相的理想人格，是对传统君子的传承和超越。高职院

结合。”这表明，马克思主义同我国绵延传承了几校大学生作为时代新人的重要力量，既身处新时代

千年的中华优秀传统文化是相互贯通的，中华优秀的历史时期，也置身于中华文明的文化传统之中[2],

传统文化是马克思主义中国化时代化的有机组成部君子文化是涵养新时代高职院校大学生理想人格不

分。而新时代大学生作为马克思主义的传承者和践容忽视的源头活水。

行者，在此意义上，必然要成为一个具有中华优秀目前学界对君子文化涵养大学生理想人格的

传统文化精神内涵的当代中国人。重要性、价值意义、内容维度和实践路径等进行了

中华优秀传统文化源远流长、博大精深，究探索，梳理后发现：第一，内容维度上，多聚焦于

竟什么才是中华优秀传统文化的核心内涵和精神标先秦诸子的言论和典籍，对前诸子时代的中华元典

识？君子文化无疑是中华优秀传统文化的鲜明文化《诗经》中的君子文化研究稍显不足；第二，研究

基因和显著精神标识，其核心实质即是对人的理想方法上，多囿于理论思辨，缺乏实证和数据的支

人格的探索和培育，并积淀成了君子人格这一备受撑。因此，本文在深人挖掘并解读《诗经》中君

中国人推崇的理想人格标杆，“做人就做个君子”子文化内涵的基础上，以深圳信息职业技术学院学

是数千年来中华民族最深沉的精神追求。进人新时生为调研对象，通过问卷了解其对君子文化的认同

代，“培养担当民族复兴大任的时代新人”是党的程度与影响因素，提出君子文化涵养高职院校大学

[收稿日期]2024-12-22

【基金项目】深圳信息职业技术学院2023年校级科研项目（诗经文化研究专项）（项目编号：SZIIT2023SK024）

【作者简介】于伶美（1989-），女（汉），山东人，硕士，助教，主要研究方向：传统文化、思想政治教育、高职教育

2025年第2期于伶美：生理想人格的路径探究49

生理想人格的实践路径，旨在丰富君子文化学理研《诗经》时期人们的生命观已趋于理性，更

究，并为高职院校大学生理想人格的培养实践提供加注重现实生活，以积极进取的人生态度在事上磨

策略参考。练，不断勉力于德性的修养。《诗经》君子积极进

取、富于实践的精神特质主要体现在以下两个方面。

1《诗经》君子文化的基本内涵