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古典文学《吴樘传》详注校勘本

一、引言：《吴樘传》之文献价值与整理缘起

《吴樘传》一书，旧题佚名，其成书年代，向有争议，或云在唐末五代，或谓在宋初。传主吴樘，其人其事，于正史中记载寥寥，然观此传所录，多涉中晚唐五代间军政、社会、艺文诸事，于史乘所载，时有补苴罅漏之效。其文笔简古，叙事婉转，间杂议论，亦颇具文学色彩，非一般俗史可比。惜其流传不广，宋元以降，知者渐稀，明清诸家书目著录亦略，足见其湮晦之久。

传世《吴樘传》，向无善本。余所见者，唯明嘉靖间刊《稗海》本、清乾隆《四库全书》所收《说郛》节录本，及数种明清钞本。诸本互校，脱讹衍倒，触目皆是，或字句歧出，或义理难明，甚者章节错乱，几不可卒读。若不及时整理，任其讹误流传，恐此一重要文献，将致湮灭，诚为学界之憾。故此，校勘注释《吴樘传》，实乃当务之急，冀为学界提供一较为可靠之读本，庶几不负古人著述之苦心。

二、校勘篇：广搜众本，精审异同

（一）底本之选择

本次校勘，以明嘉靖乙巳（公元纪年略）刊《稗海》本为底本。此本为现存最早之完整刻本，版面清晰，字迹尚可辨识，虽亦有讹误，然相较他本，脱漏较少，为诸本中最善者。

（二）参校本之取资

为求校勘之精审，凡能见之《吴樘传》传本及相关文献，皆尽力搜罗，以为参校。主要有：

1.清乾隆《四库全书》本（简称“四库本”）：据《稗海》本抄录，然馆臣校改之处颇多，间有臆断，亦有可采者。

2.明万历间吴琯刊《古今逸史》本（简称“逸史本”）：与《稗海》本同源，而字句偶有差异，或因刊刻时有所校改。

3.清宣统间缪荃孙艺风堂钞本（简称“艺风堂本”）：钞自一旧本，讹误较少，且有眉批校语数则，当出清代学者之手，颇具参考价值。

4.他校材料：如《旧唐书》、《新五代史》、《资治通鉴》等正史，以及《唐国史补》、《北梦琐言》、《南部新书》等唐人笔记，凡涉及吴樘及传中所记史事者，皆详加比勘，以证异同，考订是非。

（三）校勘之方法与体例

本次校勘，以“存真”、“求是”为基本原则，参酌陈垣先生“校法四例”，具体操作如下：

1.对校法：以底本为主，遍校各参校本，列出异文，不主先入。凡底本无误，他本误者，不出校；底本有误，他本不误，或他本有更佳异文者，则出校记说明。

2.本校法：细读传文，寻其上下文义，句式结构，前后称谓，以订正讹误，补苴脱漏。

3.他校法：广搜与《吴樘传》相关之史乘、文集、方志、类书，取证以校订传文。若传文与他书所载乖违，而他书更为可信，则据以校改或出校辨证。

4.理校法：遇无校本可据，或诸本歧异而无所适从时，则据文理、事理、当时之典章制度、语言习惯等，以判断是非，审慎改订，并于校记中详述其理。此法运用尤需审慎，不敢轻下断语。

校勘记之撰写，力求简明扼要，考辨异同，择要而录。凡改字、补字、删字，皆注明依据；存疑之处，则标明“疑当作某”、“某字疑衍”、“某句疑脱”等，以示审慎。

三、注释篇：疏通滞义，阐明背景

《吴樘传》年代久远，其间典章制度、名物训诂、历史背景、人物掌故，多有今人不易通晓者。故注释工作，旨在疏通文义，阐释疑难，为读者扫清阅读障碍，并略及其文献价值。

（一）注释之范围与重点

1.字词训诂：对生僻字、异体字、通假字、古今字，以及具有特定时代含义的词语，予以注音释义。力求准确，避免望文生义。

2.典章制度：传文中涉及的官制、兵制、赋税、礼仪、刑法等制度，考其源流，明其沿革，必要时征引相关史料以为佐证。

3.历史背景：对于传文中所涉重要历史事件、社会风气，简述其本末，以助读者理解传主行事之时代因缘。

4.人物典故：传中提及之人名，凡正史有传者，简述其生平；正史无传或记载简略者，亦据相关文献考其大概。涉及典故、成语，亦溯源释流。

5.名物考释：对传中出现的器物、服饰、饮食、宫室、地理名称等，亦略作考释，以见当时社会生活之一斑。

（二）注释之方法与原则

注释以“求实”、“简明”为要。凡有定论者，直接采用；尚存争议者，或并列诸说，或择其较可信者，注明“一说”、“或云”；无从考索者，则阙疑，不牵强附会。征引文献，务求原始，注明出处，以便覆按。于前人旧注（若有），亦当参考，辨其得失，不剿说，不掠美。

注释行文，力求雅洁，避免口语化，以与原文风格相协调。注文长短，视其需要而定，繁简适中。

四、附论：《吴樘传》之文本价值与局限

新校本《吴樘传》，经校勘注释，其文本之可靠性与可读性当较旧本有所提高。然古籍整理，事属不易，《吴樘传》本身流传孤稀，可供参校之版本有限，部分疑难问题，仍未能尽如人意，尚有待来者之进一步研究。

此详注校勘本之完成，若能为《吴樘传》之研究提供一相对可靠之文本，为唐五代文史研究略尽绵薄，则编者心愿足矣。疏漏舛误之处，在所难免，恳请海内外方家学者不吝赐教，是所至盼。

五、结语

古籍整