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中央戏剧学院2025年招聘备考题库(智能戏剧艺术空间教育部重点实验室)
第一部分单选题(50题)
1、中共中央、国务院发布的2020年中央一号文件《关于抓好“三农”领域重点工作确保如期实现全面小康的意见》明确,要全面完成脱贫任务,在普遍实现“两不愁”基础上,全面解决()和()问题,确保剩余的300多万贫困人口如期脱贫。同时要聚焦()等深度贫困地区,针对贫困类型,结合当地资源状况,通过财政金融扶持、政策优惠等方式推进产业扶贫,还要落实落细低保、医保、养老保险、特困人员救助供养、临时救助等综合社会保障政策,实现应保尽保。
A.四保障食品安全四区四州
B.四保障饮水安全四区四州
C.三保障食品安全三区三州
D.三保障饮水安全三区三州
【答案】:D
【解析】2020年中央一号文件强调,在脱贫攻坚工作里,要在普遍实现“两不愁”基础上,全面解决“三保障”和饮水安全问题。“三保障”具体指保障义务教育、基本医疗和住房安全,饮水安全也是脱贫的重要指标之一。而“三区三州”是国家层面的深度贫困地区,“三区”是指西藏、新疆南疆四地州和四省藏区;“三州”是指甘肃的临夏州、四川的凉山州和云南的怒江州,这些地区是脱贫攻坚中需要聚焦攻克的难点区域。所以该题应围绕解决“三保障”和饮水安全问题以及聚焦“三区三州”深度贫困地区作答。
2、随地乱扔垃圾、往河里排泄废水在经济学上属于()。
A.内部经济
B.外部不经济
C.范围经济
D.微观经济
【答案】:B
【解析】本题可对各经济概念进行分析,从而判断“随地乱扔垃圾”“往河里排泄废水”所属的经济学范畴。内部经济是指由于企业内部各种因素所导致的生产费用节约,即由企业内部原因造成的成本降低、效益提高,而“随地乱扔垃圾”“往河里排泄废水”显然并非是企业内部的节约成本行为,所以不是内部经济。外部不经济是指生产或消费给其他人造成损失而其他人却不能得到补偿的情况。“随地乱扔垃圾”会对公共环境造成污染,影响其他人的生活和健康,但乱扔垃圾者并不会对受影响的人进行补偿;“往河里排泄废水”会污染河水,破坏生态环境,影响周边居民及其他生物的生存,而排泄废水者也不会对这些损失进行补偿。因此,“随地乱扔垃圾”“往河里排泄废水”属于外部不经济。范围经济是指由厂商的范围而非规模带来的经济,也即是当同时生产两种产品的费用低于分别生产每种产品所需成本的总和时,所存在的状况就被称为范围经济。题干中的行为与范围经济的概念并无关联。微观经济是指个量经济活动,即单个经济单位的经济活动,是指个别企业、经营单位及其经济活动,如个别企业的生产、供销、个别交换的价格等。“随地乱扔垃圾”“往河里排泄废水”不属于微观经济所涵盖的单个经济单位的生产经营等活动范畴。综上,“随地乱扔垃圾”“往河里排泄废水”在经济学上属于外部不经济。
3、下列选项与汉武帝有关的是()。
A.统一文字、货币和度量衡
B.创立行省制度
C.开创“贞观之治”的局面
D.接受“罢黜百家,独尊儒术”的建议
【答案】:D
【解析】本题考查汉武帝的相关史实。统一文字、货币和度量衡是秦始皇巩固统一的重要举措,通过统一文字,促进了文化交流与发展;统一货币和度量衡,有利于经济的交流与发展,加强了国家对经济的管理,该举措与汉武帝无关。行省制度是元朝为了有效统治辽阔的疆域而创立的地方行政制度,加强了中央集权,巩固了多民族国家的统一,并非汉武帝时期的举措。“贞观之治”是唐太宗李世民统治时期出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面,唐太宗任用贤能、轻徭薄赋、完善科举等一系列举措促成了这一盛世,与汉武帝没有关联。汉武帝为了加强思想控制,接受了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,把儒家学说立为正统思想,使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱,从此,儒学居于主导地位,为历代王朝所推崇,影响深远。综上,答案为接受“罢黜百家,独尊儒术”的建议。
4、“不为人情所累,不为名利所惑,不为权势所屈,不为浮华所动”体现的职业道德是()。
A.爱岗敬业
B.诚实守信
C.办事公道
D.奉献社会
【答案】:C
【解析】此题目考查的是对不同职业道德内涵的理解与区分。“不为人情所累,不为名利所惑,不为权势所屈,不为浮华所动”体现的是在工作中处理事情时能够秉持公正、公平的态度,不受外界不正当因素的干扰。爱岗敬业强调的是对工作的热爱和全身心投入,与题干中描述的不受外界不良影响以做到公正的内容不相关。诚实守信侧重于在职业活动中讲信用、守承诺,忠诚老实,题干内容并非主要体现这方面。办事公道指的是从业人员在从事职业活动、行使职业权力时,站在客观公正的立场上,按照同一标准和同一原则公平合理地做事和处理问题,符合题干中不被人情、名利、权势、浮华所左右,公正行事的描述。奉献社会则是要求从业人员在自己的工作岗位上树
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