巴彦淖尔市能源（集团）有限公司2025年第三批招聘备考题库及答案详解（夺冠系列）.docxVIP

巴彦淖尔市能源（集团）有限公司2025年第三批招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据《中华人民共和国刑法》规定，在犯罪过程中，自动有效地防止犯罪结果发生的是（）。

A.犯罪未遂

B.犯罪预备

C.犯罪中止

D.犯罪准备

【答案】：C

【解析】本题考查的是对不同犯罪形态概念的理解。在犯罪过程中，自动有效地防止犯罪结果发生的属于犯罪中止。犯罪中止是指在犯罪过程中，行为人自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的犯罪停止形态。而犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情况，并非是自动有效地防止了犯罪结果发生。犯罪预备亦称预备犯，是为犯罪准备工具、制造条件的行为，此时犯罪行为尚未真正着手实施，还不存在防止犯罪结果发生的情形。“犯罪准备”并非是《中华人民共和国刑法》中规范的法律术语。综上，该题正确答案是符合犯罪中止的概念。

2、恩格斯指出：“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。”可以说，人类社会变迁的根本原因就植根于（）的发展和变革之中，这也是马克思主义政治经济学研究的出发点。

A.物质资料生产

B.精神文化建设

C.政治制度构建

D.经济法律规范

【答案】：A

【解析】人类要生存和发展，首先需要满足基本的物质生活需求，如吃、喝、住、穿等。恩格斯所说的“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”，深刻揭示了物质资料生产在人类社会发展中的基础性地位。物质资料生产是人类最基本的实践活动，是人类社会存在和发展的基础。人类社会的变迁，包括政治、科学、艺术、宗教等各个方面的发展和变革，都是以物质资料生产的发展为前提和基础的。随着物质资料生产方式的变化，社会的经济基础、上层建筑等也会相应地发生变化，从而推动人类社会不断向前发展。同时，物质资料生产也是马克思主义政治经济学研究的出发点，马克思主义政治经济学通过对物质资料生产过程中人与人之间的经济关系的研究，揭示了人类社会经济发展的规律。而精神文化建设是在物质资料生产发展到一定阶段后产生并发展的，它受到物质基础的制约和影响；政治制度构建是基于一定的经济基础而建立的上层建筑的重要组成部分；经济法律规范是为了保障和规范经济活动而制定的，它们都不是人类社会变迁的根本原因和马克思主义政治经济学研究的出发点。所以人类社会变迁的根本原因植根于物质资料生产的发展和变革之中。

3、在民事诉讼中，诉讼时效期间的最后（）内，因不可抗力或者其他障碍不能行使请求权的，诉讼时效中止。从中止时效的原因消除之日起，诉讼时效期间继续计算。

A.一个月

B.三个月

C.六个月

D.一年

【答案】：C

【解析】本题考查的是民事诉讼中诉讼时效中止的相关规定。根据法律规定，在诉讼时效期间的最后六个月内，因不可抗力或者其他障碍不能行使请求权的，诉讼时效中止。从中止时效的原因消除之日起，诉讼时效期间继续计算。所以本题应选六个月对应的选项。

4、2025年是新中国成立76周年，《我和我的祖国》唱响祖国大地，歌词中唱到：“我的祖国和我，像海和浪花一朵，浪是那海的赤子，海是那浪的依托”，“海是那浪的依托”强调的是（）。

A.国家和社会制约着社会发展

B.国家和社会为人生价值提供条件

C.具有良好的客观条件就能实现人生价值

D.为社会做贡献是个人得到满足的基础

【答案】：B

【解析】本题强调“海是那浪的依托”，在该情境中，可将“海”类比为国家和社会，“浪”类比为个人，这表达了国家和社会对于个人的重要意义。国家和社会为个人的生存和发展提供了各种资源和条件。人生价值的实现离不开一定的社会条件，国家和社会所提供的经济、政治、文化等方面的条件，是个人实现人生价值的基础和依托。当国家和社会稳定、发展良好时，个人才有更多的机会和平台去追求自己的目标，实现自身的价值。国家和社会主要是为个人发展和人生价值实现提供条件，而不是制约社会发展，并且题干主要强调的是国家社会对个人的作用，并非对社会发展的制约，所以“国家和社会制约着社会发展”表述错误且与题干主旨不符。人生价值的实现既需要良好的客观条件，也需要个人发挥主观能动性，积极投身社会实践，不断提高自身素质等，仅仅具有良好的客观条件并不一定就能实现人生价值，所以“具有良好的客观条件就能实现人生价值”说法过于绝对。题干强调的是国家和社会对个人的重要性，即个人依托国家和社会来实现价值，而“为社会做贡献是个人得到满足的基础”强调的是个人对社会的贡献，与题干所强调的国家和社会对个人的依托关系不符。综上所述，“海是那浪的依托”强调的是国家和社会为人生价值提供条件。

5、“以人为本”的管理思想认为，人是（）。

A.自然人

B.经济人

C.社会人

D.复杂人

【答案】：C

【解析】“以人