中国医学科学院药物研究所2026年度面向社会公开招聘23人备考题库完整答案详解.docxVIP

中国医学科学院药物研究所2026年度面向社会公开招聘23人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下不属于全球四大卫星定位系统的是（）。

A.gps系统

B.北斗系统

C.glonass系统

D.thuraya系统

【答案】：D

【解析】全球四大卫星定位系统分别是美国的GPS系统、中国的北斗系统、俄罗斯的GLONASS系统以及欧盟的伽利略系统。而Thuraya系统是卫星通信系统，并非卫星定位系统。因此题目所问的不属于全球四大卫星定位系统的是Thuraya系统。

2、依据什么来判断人的认识是正确还是错误？这是一个关于真理的检验标准的问题，马克思主义认为真理的检验是（）。

A.以圣人或权威的认识为标准

B.以自己的观念意见为标准

C.以是否有用或者有效果为标准

D.以实践为标准

【答案】：D

【解析】本题考查真理的检验标准相关知识。马克思主义认为，实践是检验真理的唯一标准。以圣人或权威的认识为标准，这是一种主观化的标准，将真理的判断依赖于特定的人，缺乏客观依据。不同的圣人或权威可能有不同的观点，难以形成统一、可靠的判断标准。而且圣人或权威的认识也可能受到时代、认知水平等因素的局限，不能确保其认识就一定是正确的。以自己的观念意见为标准同样具有主观性。每个人的观念和意见都受到自身经历、教育背景、价值观等多种因素的影响，具有很大的差异性。如果以个人观念意见作为检验真理的标准，那么不同人可能会得出不同的结论，无法形成普遍适用的真理判断。以是否有用或者有效果为标准，也就是实用主义的观点。然而，有用和有效的判断往往是相对的，会因不同的目的、情境和利益而有所不同。有些行为或观点在短期内可能表现出有用或有效果，但从长远和整体来看可能并非真理。所以，不能单纯以有用或有效果来判断认识的正确与否。实践是人们改造客观世界的物质性活动，它具有直接现实性的特点。人们可以通过实践把头脑中观念的存在变为现实的存在，在这一过程中，将指导实践的认识与实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。所以，马克思主义认为真理的检验是以实践为标准。

3、贾某骑摩托车违章致使田某腿部表皮破裂，随后贾某将田某送往医院治疗。在治疗过程中，护士未对田某进行皮试便注射了破伤风针，导致田某因药物过敏死亡。贾某的行为对田某死亡而言属于（）。

A.过失杀人罪

B.过失致人重伤罪

C.交通肇事罪

D.意外事件

【答案】：D

【解析】本题中，贾某骑摩托车违章撞伤田某，仅造成田某腿部表皮破裂，此伤害后果较轻。而田某最终死亡是因为护士未作皮试即给田某注射破伤风针，导致田某药物过敏。也就是说，田某的死亡并非贾某的违章行为直接导致，贾某对田某的死亡既无故意也无过失。所谓意外事件，是指行为在客观上虽然造成了损害结果，但不是出于行为人的故意或者过失，而是由于不能预见的原因所引起的。在本题这种情况下，贾某无法预见护士的失误以及田某会因药物过敏死亡，所以贾某的行为对田某死亡而言属于意外事件。过失杀人罪是指由于行为人的过失，致他人死亡的行为。贾某的行为与田某死亡之间不存在刑法意义上的直接因果关系，不存在过失杀人的情形。过失致人重伤罪，是指过失伤害他人身体，致人重伤的行为。本题中田某腿部只是表皮破裂，未达到重伤程度，且最终死亡原因并非贾某过失造成的伤害，所以不构成过失致人重伤罪。交通肇事罪是指违反交通运输管理法规，因而发生重大事故，致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的行为。贾某的违章行为仅造成田某腿部表皮破裂，未达到交通肇事罪所要求的重大事故标准，且田某死亡与贾某的交通违章行为无直接因果关系，所以不构成交通肇事罪。综上，贾某的行为对田某死亡而言属于意外事件。

4、经济学领域有新观点认为“人口多并非贫困原因”，以下哪项不能作为该观点的论据？（）

A.人口众多导致经济负担是计划经济思维的产物

B.在自由市场里，人们创造的财富往往大于其消耗的财富

C.大规模人口有利于形成大规模分工

D.消费是拉动经济增长的第一动力

【答案】：D

【解析】该题探讨“人口多并非贫困原因”这一观点的论据。认为人口众多导致经济负担，是计划经济思维下的一种认知。而从新的经济学观点来看，这种认知并不成立，这其实从侧面说明人口多不一定就会造成贫困，能够作为“人口多并非贫困原因”的论据。在自由市场环境中，人们创造的财富通常会超过其消耗的财富。这就意味着人口多会有更多创造财富的个体，整体上会带来更多的财富积累，而不是导致贫困，可作为该观点的论据。大规模人口有利于形成大规模分工，而合理的分工能提高生产效率，促进经济发展，所以人口多反而能够推动经济进步而非导致贫困，也能作为论据。消费是拉动经济增长的第一动力，此表述强调的是消费对经济增长的作用，并没有涉及人口数量与贫困之间的关联，无法作为“人