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2026年四川省肿瘤医院中西医结合旗舰项目管理人员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公文处理在文种确定、行文方式方法、标印格式以及处理程序等方面，都需坚持统一原则，不可随心所欲、各行其是。这体现了公文处理工作中的（）原则。

A.实事求是

B.准确规范

C.精简高效

D.安全保密

【答案】：B

【解析】准确规范原则要求公文处理从文种的确定到行文的方式方法、标印格式、处理的程序等，都要坚持统一的标准和规范，不能随心所欲、各行其是。实事求是原则强调公文处理要从实际出发，遵循客观规律；精简高效原则注重节省时间和资源，提高工作效率；安全保密原则侧重于确保公文信息的安全性和保密性。所以题干体现的是准确规范原则。

2、以下哪种现象是指强者愈强、弱者愈弱的现象？（）

A.边际效用

B.马太效应

C.庇古效应

D.灯塔效应

【答案】：B

【解析】本题是一道关于经济学术语概念的单选题，旨在考查对不同经济效应含义的理解和掌握。强者愈强、弱者愈弱的现象对应的是马太效应。该术语源自《圣经·马太福音》中的一则寓言，现在常用于描述社会生活中两极分化的情况，即富者更富，穷者更穷；在竞争中，优势方会不断积累优势，进一步拉开与劣势方的差距。边际效用是指消费者在一定时间内增加一单位商品的消费所得到的效用量的增量，与强者愈强、弱者愈弱的现象无关。庇古效应是指价格水平下降造成金融资产实际价值的增加，从而产生的消费刺激效应，主要涉及价格变动与消费的关系，并非描述强弱两极分化现象。灯塔效应是指私有商品都可以在市场交换，并有市场价格和市场价值，但公共商品没有市场交换，也没有市场价格和市场价值，因此消费者都不愿意一个人支付公共商品的费用而让别人都来消费，强调的是公共物品的特性，与本题所描述的现象不相符。所以正确答案描述强者愈强、弱者愈弱现象的是马太效应。

3、（）猿人已掌握人工取火技术。

A.元谋

B.蓝田

C.巫山

D.北京

【答案】：D

【解析】本题主要考查对不同猿人掌握人工取火技能情况的了解。元谋猿人生活在距今约170万年前，是我国境内目前已确认的最早的古人类，他们还不懂得人工取火。蓝田猿人大约生活在距今115万-70万年前，处于旧石器时代早期，也尚未掌握人工取火的技术。巫山猿人生活在距今约201-204万年前，是亚洲发现的最早的人类化石之一，同样没有证据表明其懂得人工取火。北京猿人生活在距今约70万-20万年前，他们已经学会使用天然火，还会保存火种，并且在长期的实践中掌握了人工取火的技术。综上，懂得人工取火的猿人是北京猿人。

4、《颜氏家训》是南北朝时期（）创作的家训。该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前，是作者记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。作者把读书做人作为家训的核心，强调选择正确的人生偶像。

A.颜回

B.颜良

C.颜之推

D.颜真卿

【答案】：C

【解析】该题所考查的是《颜氏家训》的作者相关知识。颜回是孔子最得意的弟子，以德行著称，并非《颜氏家训》的作者。颜良是东汉末年袁绍部将，武力过人，但与《颜氏家训》创作无关。颜之推是南北朝时期著名文学家、教育家，《颜氏家训》正是他记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前，符合题目描述。颜真卿是唐代书法家，其以楷书著称，代表作有《多宝塔碑》《颜勤礼碑》等，不是《颜氏家训》的创作者。综上，答案是颜之推。

5、“无规矩不成方圆”在一定程度上说明事物发展本身是有规律的，下列选项与其蕴含的哲理相似的是（）。

A.善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到

B.只见树木，不见森林

C.桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前，朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦

D.天行有常，不为尧存，不为桀亡

【答案】：D

【解析】“无规矩不成方圆”强调事物发展本身具有规律性。本题需要判断哪个选项蕴含的哲理与之一致。“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”是一种因果报应观念，带有一定的主观善恶评判和迷信色彩，并非是对事物客观规律的表述，不能体现事物发展本身的规律。“只见树木，不见森林”体现的是用孤立、片面的观点看问题，违背了联系的观点，与事物发展具有规律的哲理不相符。“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前，朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦”描绘了不同阶层在面对干旱时的不同态度，反映的是社会生活中不同阶层的利益差异和矛盾，并非强调事物发展自身的规律。“天行有常，不为尧存，不为桀亡”意思是大自然的运行有其自身规律，不会因为圣明的尧或者暴虐的桀而改变，体现了事物发展是有规律的，与“无规矩不成方圆”所蕴含的事物发展本身有规律的哲理相似。综上，应选择体现事物发展具有规律这一哲理的选项。

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