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高级中学名校试卷

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辽宁省沈文新高考研究联盟2025-2026学年高一上学期

10月月度质量监测历史试题

一、选择题（每小题2分，共25小题，共50分）

1．安徽薛家岗一期文化（距今约5500—5300年）从器物纹饰上看与马家浜文化有些相同；四期文化从器物组合上看和龙山文化有些相当，但亦具有自身的特征。考古学家认为：“薛家岗遗址的文化特征明显，属于一种新的文化类型。”这反映了中国新石器时期的文化

A．在交流中发展 B．已经进入“万邦时代”C．一体化的趋势 D．呈“月明星稀”的格局

2．公元前1046年，周武王在牧野之战击败商纣王。面对新征服的商朝核心区域（今河南安阳一带）商遗民数量庞大且心怀不满的状况以及东方未臣服的夷族部落，周王室的抉择是实行

A．神权制 B．分封制 C．宗法制 D．邮驿制

3．2024年中国考古新发现——武王墩一号墓（初步确定为战国晚期楚考烈王墓）的随葬品中，有周代礼制中最高等级的青铜器组合“九鼎八簋”，还有以铜圆壶为代表的三晋文化器物和以漆木耳杯为代表的秦文化器物等。这一现象说明战国晚期

①各国手工业技术渐趋成熟②区域间文化交融日益加强

③楚王室已背离了本土传统④周礼的权威受到严重破坏

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

4．春秋战国之际，姬姓封国晋国逐渐被异姓的韩、赵、魏三家新兴的大夫瓜分。公元前403年，周王室正式封三家为诸侯。“三家分晋”实质上反映了

A．中央集权制已崩溃 B．贵族世袭特权被废除

C．分封制度遭到破坏 D．周王室权威得到加强

5．商末周初时期的周人称自己为“有夏”，春秋早期西戎被称为“蛮夏”，当时的人们争相以“夏”自居。《左传》襄公十四年记载，范宣子斥责羌戎氏首领驹支，驹支谓诸戎是“四岳之裔胄也”，认为诸戎与华夏同源。这体现了

A．大一统国家最终形成 B．华夏认同意识产生

C．少数民族封建化加速 D．民族矛盾日益加剧

6．西周的基层组织主要有两种形式，以血缘为纽带的宗族组织及以“里”为代表的地缘性的地方行政组织。春秋战国以后，以“里”为代表的地缘性组织最终取代了血缘性的宗族主体，成为中国基层社会的主要组织形式。这一变化

A．瓦解了井田制度 B．加剧了时局动荡 C．阻滞了阶层流动 D．推动了社会转型

7．春秋战国时期，社会上出现了大量不事生产、寄食权贵的食客群体。如商鞅、李斯、蔺相如等奠定各国变局的关键人物，皆有过“食客”经历。该群体的广泛出现

A．强化了贵族阶层对民众的人身控制 B．加速了贵族政治向官僚政治的转型

C．反映了小农经济繁荣对人才的需求 D．根源于礼崩乐坏背景下的社会失序

8．战国时期，韩非提出“法、术、势”相结合的治国理论，荀子主张隆礼重法，墨子倡导“尚贤”。这反映了

A．中央集权体制的理论建构过程 B．工商业阶层打破世袭特权的要求

C．传统贵族维护礼乐制度的努力 D．士人阶层对社会治理模式的探索

9．孔子重人轻天，认为天是有道德倾向的，与人不可分割；孟子致力于人道的阐述，摆脱了对神或天意的追求，立足于人的心性修养；汉代董仲舒把天塑造为人格神，提出天人感应、天人合一。这反映了儒家

A．认识天人关系的观点一致 B．提供封建秩序的天道依据

C．尊重宇宙与社会客观规律 D．根据时代需要改造其学说

10．春秋战国时期，许多诸侯国的国君纷纷信奉法家思想，推行变法，如齐、魏、韩等。其初衷是

A．缓和社会矛盾，发展社会生产 B．富国强兵，争取兼并战争中的有利地位

C．压制其他派别，实现思想统一 D．顺应历史潮流，适应社会制度变革要求

11秦始皇二十七年（公元前220年），里耶秦简记载湘江流域的洞庭郡“兵输内史及巴、南郡、苍梧（广西）”，秦始皇三十三年（公元前214年），朝廷指令关中的内史郡向陇西、北地郡输送农具与粮食。秦朝的上述做法

A．推动了社会风俗的整顿 B．提升了地方的财政实力

C．彰显了国家的组织能力 D．直接导致百姓赋役繁重

12．据秦汉简牍记载，各县政府所在地设传，传之间有驿，驿、传之间有亭。两邮亭之间的距离和行程时间都有明确规定，每次递送的情况均需记在所送的文书上。这表明秦汉时期

A．信息传递便捷 B．邮驿制度规范 C．交通网络完善 D．文书记录详实

13．秦朝政府在统一文字的过程中和基础上，培养了能熟练使用标准文字、有效交流国家大事的专业职业群体——官吏，在官员和有能力参与国家政治的社会精英之间，建立了一个文化的共同体。这主要体现了，标准文字的推行

A．产生了华夏认同的观念 B．促进了秦王朝的统一

C．有利于各地文化的交融 D．有利于提高行政效率

14．汉代从维护皇帝集权、防止诸侯