2026年房山区教育委员会所属事业单位公开招聘专业技术人员的备考题库（一）附答案详解.docxVIP

2026年房山区教育委员会所属事业单位公开招聘专业技术人员的备考题库（一）

第一部分单选题(50题)

1、下列诗句涉及到化学变化的是：

A.飞流直下三千尺，疑是银河落九天

B.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏

C.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山

D.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花

【答案】：B

【解析】化学变化有新物质生成。“飞流直下”“冰塞川、雪满山”“马蹄疾、看尽长安花”均无新物质产生。“爆竹声中”涉及火药爆炸，有新物质生成，属于化学变化，所以选此句。

2、（）具备权威性、规范性、强制性、稳定性以及预防性等特性。

A.传播方法

B.法律方法

C.行政方法

D.经济方法

【答案】：B

【解析】该题的答案应选择具有权威性、规范性、强制性、稳定性和预防性等特点的方法。传播方法主要是用于信息传递和扩散，重点在于信息的传播范围和效果，不具备这些特性；行政方法依靠行政组织的权威，通过行政命令等方式来管理，有一定的权威性和强制性，但规范性和稳定性相对法律方法较弱；经济方法是运用经济手段来调节经济活动，主要基于经济利益的诱导，不具有权威性、规范性、强制性、稳定性和预防性这些综合特点；而法律方法是由国家制定或认可，并由国家强制力保证实施的行为规范体系，具有权威性、规范性、强制性、稳定性和预防性等特点。所以应选法律方法。

3、在下列项目中,_____不属于政府购买。

A.地方政府办学校

B.政府给低收入者提供一笔住房补贴

C.政府订购一批军火

D.政府给公务人员增加薪水

【答案】：B

【解析】政府购买是政府对商品和服务的购买。办学校、订购军火、给公务人员加薪都是购买行为，而给低收入者住房补贴属于转移支付，只是财富转移，不涉及商品和服务交换，所以不属于政府购买。

4、每个职工以正确态度对待自身所从事的职业活动，对工作有明确认识，感情真挚，在实际工作中能充分发挥自身聪明才智，展现出热情积极、勇于探索的创造精神。这种职业道德规范是（）。

A.奉献

B.爱岗

C.敬业

D.守信

【答案】：B

【解析】该题主要考查对不同职业道德规范概念的理解与区分。奉献强调的是个人出于自愿，不计报酬地为社会和他人提供服务和做出贡献，侧重于付出和不求回报，与题目中所描述的内容侧重点不同。爱岗指的是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作，这只是一种情感上的认同，没有突出在工作中发挥聪明才智、展现创造精神等实际行动层面。敬业是指每个职工以正确的态度对待自己所从事的职业活动，对自己的工作认识明确，感情真挚，在实际工作中能最大限度地发挥自己的聪明才智，表现出热情积极、勇于探索的创造精神，这与题目描述相符。守信主要体现为在职业活动中讲信用、守诺言，诚实不欺，重点在于信用方面，和题干描述的内容不相关。综上，答案是敬业。

5、中国进行的全面改革，其重点是（）。

A.科技体制改革

B.经济体制改革

C.文化体制改革

D.司法体制改革

【答案】：B

【解析】中国的改革是全面的改革，涵盖经济、政治、文化、社会、生态文明等各个领域。在诸多领域的改革中，经济体制改革是重点。这是因为经济基础决定上层建筑，经济体制改革对其他领域的改革具有牵引作用。通过经济体制改革，可以解放和发展社会生产力，提高资源配置效率，促进经济持续健康发展，为其他领域的改革创造良好的物质基础和条件。科技体制改革主要侧重于激发科技创新活力，推动科技进步；文化体制改革重在促进文化事业和文化产业发展，提高国家文化软实力；司法体制改革旨在保障司法公正，维护社会公平正义。虽然这些改革都非常重要，但都围绕经济体制改革展开并受其影响。所以中国全面改革的重点是经济体制改革。

6、以下不属于陶渊明的诗句是（）。

A.采菊东篱下，悠然见南山

B.久在樊笼里，复得返自然

C.奇文共欣赏，疑义相与析

D.白骨露于野，千里无鸡鸣

【答案】：D

【解析】本题主要考查对古代诗人代表诗句的了解。“采菊东篱下，悠然见南山”出自陶渊明的《饮酒·其五》，描绘了诗人在东篱下采摘菊花，悠然间望见南山的闲适意境，体现了他对田园生活的热爱以及超凡脱俗的心境，该诗句属于陶渊明的作品。“久在樊笼里，复得返自然”出自陶渊明的《归园田居·其一》，此句表达了诗人长期被困在官场如同鸟儿被困在笼子里一样，如今终于能够回归田园自然的欣喜，它是陶渊明的诗句。“奇文共欣赏，疑义相与析”出自陶渊明的《移居二首·其一》，意思是遇到美妙的文章大家一同欣赏，遇到疑难之处大家一同探讨分析，同样属于陶渊明的作品。“白骨露于野，千里无鸡鸣”出自曹操的《蒿里行》，此诗真实地反映了当时社会的战乱和人民的苦难，描绘了一幅战乱后白骨暴露于荒野、千里之内听不到鸡鸣的凄惨景象，这句诗并非陶渊明所写。所以不属于陶渊明的诗句是“白骨露于野，千里无鸡鸣”。

7、荀子说，“天行有常，不为尧存