国家公务员行测(常识判断)真题试卷附答案.docxVIP

国家公务员行测(常识判断)真题试卷

第一部分单选题(50题)

1、两种不同的使用价值相互交换的量的比例关系取决于()。

A、效用

B、交换价值

C、价值

D、供求关系

【答案】：答案：B

解析：交换价值首先表现为一种使用价值同另一种使用价值交换的量的关系或比例。

2、马航MH370航班失踪之后，国际海事卫星组织试图利用多普勒原理计算出失踪航班的下落。多普勒原理，源于这样一种物理现象(多普勒效应)：随着飞机高速接近(或远离)接收微波信号的卫星，卫星所侦测到的微波频率就会越来越高(或越来越低)。下列描述的现象中，哪一种也体现了同样的多普勒效应()。

A、站在铁轨附近的人，听到鸣笛的火车由远及近高速驶来时，汽笛的音调逐渐变得尖锐

B、一束自然光射入三棱镜，射出时，被分解为不同的颜色

C、向平静的湖水中投入一颗小石子，荡起的涟漪呈圆形逐渐向周围扩散

D、在日环食的过程中，观测到太阳黑子的存在

【答案】：答案：A

解析：火车由远及近高速驶来时，汽笛的音调逐渐变得尖锐，这是由于汽笛声频率发生了变化，这种现象属于多普勒效应。故选A。

3、通常称个人在待人接物时所表现出的道德修养为()。

A、礼制

B、礼让

C、礼仪

D、礼貌

【答案】：答案：D

解析：礼貌，指个人在待人接物时所表现出来的道德修养(如恭敬、和顺、谦让)。故选D。

4、我国古代选官制度经历了一系列变化，其中()是魏晋南北朝时期的重要选官制度。该制度设立之初的宗旨是“论人才优劣”，后转变为重门第声望，沦为门阀士族的选举工具。

A、九品中正制

B、察举制

C、科举制

D、世卿世禄制

【答案】：答案：A

解析：A项正确，九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度，它上承两汉察举制，下启隋唐之科举，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中国封建社会三大选官制度之一。《宋书·恩幸传序》：曹魏建立九品中正制，“盖以论人才优劣，非谓世族高卑。”九品中正制创立之初，评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重。后来，才德标准逐渐被忽视，家世门第则越来越重要，甚至成为九品中正制的主要标准，到西晋时终于形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面，使得九品中正制沦为维护和巩固门阀统治的重要工具。B项错误，察举制是汉代选拔官吏的一种制度，确立时间是汉武帝元光元年(公元前134年)。它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。C项错误，科举制度渊源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历经隋、唐、宋、元、明、清。科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式，它扩展了封建国家引进人才的社会层面，吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。D项错误，世卿世禄制是我国先秦时期统治者实行的一种选官制度，是爵位和官职的世袭制度。盛行于夏、商、周时代。原始社会末期，“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后，出现了“大人世及以为礼”的世袭制，即世卿世禄制。其特点是王权与族权统一。它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。故选A。

5、道德调节发挥作用依靠的力量是()。

A、社会舆论，传统习惯，内心信念

B、社会管理，传统习惯，内心信念

C、社会舆论，社会管理，内心信念

D、传统习惯，社会管理，社会舆论

【答案】：答案：A

解析：道德是由一定的社会经济关系决定的上层建筑和特殊的社会意识形态，是通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的善恶、好坏等行为，调整个人与个人、个人与社会、个人与社会关系的原则和规范的总和。故选A。

6、促进人的全面发展是()。

A、社会主义的本质要求

B、马克思主义建设社会主义新社会的本质要求

C、社会主义初级阶段建设与发展的根本要求

D、建设社会主义精神文明的根本要求

【答案】：答案：B

解析：马克思主义认为，人是社会活动的主体，人在进行社会活动推动社会发展的过程中自身也不断地得到发展。而人自身的发展又是推动社会向更高层次发展的基础条件。所以，从动态发展的过程来看，社会的发展与人的发展是相互推动、互为条件的关系，二者在本质上是一致的。又由于人是主体，社会的进步和发展最终体现为人的全面发展。所以，努力促进人的全面发展是马克思主义关于社会主义新社会的本质的要求。故选B。

7、下列西方著名画家及其流派对应不正确的是()。

A、奠奈——印象派

B、达利——野兽派

C、米勒——现实主义

D、凡?高——后印象派

【答案】：答案：B

解析：达利属于超现实主义，野兽派的代表是马蒂斯、弗拉曼克、德兰等。故选B。

8、直接投资是指境内投资主体在境外以现金、实物、无形资产等方式投资，并以