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可没一会儿,有个女人来找鲁迅,鲁迅转身听完女人说话,就把刚刚到手的一百块钱给了那女人。内山很奇怪,问鲁迅出了什么事,鲁迅告诉他,那女人的丈夫无辜被关进苏州监狱,几天前监狱方面传来消息,说只要带三百块钱去就能将她丈夫放了。她东挪西借凑了两百块,还差的一百块实在没办法了,“所以让我借一百块钱给她,于是我就把钱给她了”。一百块钱可不是个小数目,当时够普通三口之家一年的生活费了。以写稿卖文谋生的鲁迅,按《申报·自由谈》的最高标准、一篇杂文十块钱算,他也得写十篇杂文呢,要花多少心血!内山觉得那女人可能被骗了,就问鲁迅与她有什么关系,鲁迅说,那女人及其丈夫都是他在北平教书时的学生,并无深交。也知道她会受人骗,因为“狱警很多都不是好东西,编编谎话欺骗这些可怜人的不在少数”,“但是这会儿我不能告诉她这些。她拿走钱的时候应该心里充满了希望吧,算啦”。3.词义辨析(1)吝啬·吝惜两者都有过分爱惜财物的意思。“吝啬”主要指当用的不用,含贬义;后面不能带宾语。“吝惜”表示珍惜,指舍不得拿出自己的东西,多为中性词。还可以用于财物之外的生命、力量等以及具体的物品。后面可以带宾语。4.词语积累(1)礼尚往来:礼节上重视有来有往。例:自古以来,中国就是礼仪之邦,交往讲究礼尚往来,交锋讲究先礼后兵。对中美经贸摩擦,中方始终保持极大的克制,始终报以极大的诚意。(2)残羹冷炙:吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。例:偌大一块蛋糕究竟哪几位可以敞开肚子大快朵颐,还是只能站在一边等着分享残羹冷炙?通过这次海选或许会有答案。(3)冠冕堂皇:形容表面上庄严体面或正大的样子,实际上并非如此。含贬义。就是表里不一的感觉。例:日本真的这么缺钱吗?日本政府冠冕堂皇的说辞,是要用这笔钱提升日本旅游业的竞争力,吸引更多游客。积累·文化传承与理解杂文杂文:文学体裁之一,散文中的一类(一般以议论为主),直接而迅速地反映社会事件的文艺性论文。以短小、活泼、锋利、隽永为特点,是一种战斗的文体。内容广泛,形式多样,有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔都可归入这一类。鲁迅前期杂文收编为《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》和《而已集》,这一时期的杂文主要体现了鲁迅先生清醒的战斗的现实主义精神。作者直面现实,用敏锐的洞察力透彻地剖析了中国病态的社会现象和心理,无情地鞭挞了吃人的封建礼教、陈腐观念和一切反动的社会势力。鲁迅先生从广泛的社会生活中掘取素材,嬉、笑、怒、骂皆成文章,使文字成为一种直接参与社会斗争的匕首和投枪。鲁迅后期的杂文主要收编于《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》和《且介亭杂文末编》。鲁迅先生这一时期的杂文所表现出的政治性和战斗性更强。作者自觉地从无产阶级的革命利益出发,把无产阶级的观点和实际斗争紧密结合起来,深刻揭露了旧中国尖锐的阶级矛盾,刻画出帝国主义和国民党反动派的凶残、卑劣面目。后期的杂文题材更加丰富,内容更加深广,不但充满了作者坚定、明朗、乐观的精神,而且体现了作者思想观念质的飞跃。作者在真实地勾画第二次国内革命战争时期的社会面貌的同时,体现了充分贴近人民大众的世界观整体性的变化,突出了其从容不迫、气势磅礴的写作风格。探究?思维发展与提升图文导航作者开始先批判了“送去主义”,边批判边树立自己的观点,然后以生动的比喻阐述了“拿来主义”如何对待文化遗产,最后对全文作了总结,明确了实行“拿来主义”对于创造民族文化的重要意义和实行“拿来主义”的人必须具备的品质。主旨探微(一)领读课文1.文章第一段列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态?提示:作者列举了三个“送”的事例:①“先送一批古董到巴黎去展览”“不知后事如何”;②“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去”;③“还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”。任务探究2.作者在这篇文章里主要谈了对待文化遗产的哪些态度?提示:主要有三种态度,即“闭关主义”“送去主义”和“拿来主义”。 梳理脉络,把握作者观点态度活动?阅读课文,说说课文中“拿来主义”的含义是什么?提示:文中说“我只想鼓吹我们再吝啬一点,‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义’”。可见,“拿来”与“送去”是相对而言的。“‘送去’之外,还得‘拿来’”,不是说只拿来不送去,而是说既要送去也要拿来,是双向交流,是中国与外国经济、技术、文化的交流。(二)精研课文任务一鲁迅首先是从中国与外国的关系上提出“拿来主义”的,不仅指文艺,但包括文艺,而且文章最后落脚在文艺。“拿来主义”的具体含义,就是对文化遗产和外国的东西,“或
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