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从社会记忆视角看“老歌翻唱”中的集体怀旧消费

一、摘要与关键词

摘要：

在当代中国，以音乐综艺节目与短视频平台为主要载体，“老歌

翻唱”已从一种零散的音乐实践，演变为一场席卷大众文化消费领域

的社会性浪潮。这一现象，常被简化为音乐产业的商业策略或个体的

情感宣泄，其背后深层的、作为集体身份建构工具的社会文化机制，

尚未得到充分的社会学审视。本文旨在从社会记忆的理论视角，系统

性地剖析“老歌翻唱”的消费实践，是如何作为一种关键的“记忆工

程”，来主动地、集体性地建构并维系代际共同体的情感与身份认同

。本研究主要采用扎根于解释主义范式的质性研究方法，通过对主流

音乐综艺节目、社交媒体平台上的相关话语以及海量用户评论，进行

批判性的话语分析。研究发现，“老歌翻唱”的消费，远非一种被动

的、对过去的简单追忆，而是一场在当下社会情境驱动下的、高度选

择性与创造性的集体记忆实践。这一实践，通过三大相互交织的机制

得以实现：其一，是记忆之场的中介化，即将原本附着于特定历史情

境的“老歌”，通过现代化的编曲与视觉包装，转化为可供当下大规

模消费的、标准化的“记忆之场”，使其成为开启集体记忆的“钥匙

”；其二，是情感共鸣的仪式化，即通过弹幕、评论、转发等媒介化

互动，将个体的聆听体验，转化为一场确认彼此身份、巩固群体边界

的“集体召唤”仪式；其三，是代际叙事的区隔化，即在对“老歌”

的“经典性”与翻唱的“创新性”的讨论中，集体性地建构了一个关

于“黄金时代”的美好叙事，并以此作为审视与评判当下流行文化的

价值标尺。本文认为，“老歌翻唱”的怀旧消费，深刻地揭示了在一

个加速变迁的社会中，社会记忆是如何在商业逻辑与媒介技术的共同

作用下，被代际群体能动地用以寻求情感慰藉、建构文化认同的复杂

过程。

关键词：

老歌翻唱，社会记忆，集体怀旧，消费文化，身份建构

二、引言

我们正身处一个“老歌”被持续不断地“唤醒”的时代。从“声

生不息”、“天赐的声音”等一系列现象级音乐综艺节目，到抖音、B

ilibili等短视频与长视频平台，“老歌翻唱”，已不再是少数歌手的

致敬行为，而演变为一种系统性的、产业化的、占据了大众文化核心

位置的生产与消费模式。那些沉淀在八零后、九零后乃至七零后记忆

深处的旋律，经过新一代歌手的重新编曲与演绎，以前所未有的频率

与强度，重新回响在我们的公共舆论场与私人耳机之中。这一现象的

背后，是庞大的、跨越代际的消费群体的热情追捧，以及社交媒体上

，由“爷青回”、“DNA动了”、“时代的眼泪”等热词所引爆的一轮

又一轮的集体情感共振。

这一蔚为大观的文化景观，向我们提出了一个极具深意的社会学

课题。这场集体性的怀旧，为何恰恰在当下，达到如此高的热度？当

一个听众，在消费一首被翻唱的老歌时，他消费的，仅仅是音乐本身

吗？还是在消费一种被重新包装过的、通往特定“过去”的情感体验

？更进一步，当数以百万计的、分属于不同代际的听众，在网络空间

中，围绕同一首翻唱作品，进行着几乎是“仪式化”的互动与评论时

，这一系列的个体消费行为，在何种意义上，超越了单纯的音乐欣赏

，而汇聚成了一场深刻的、关乎“我们是谁”的“集体身份”的确认

与再生产？

因此，本研究的核心问题是：从社会记忆的理论视角审视，“老

歌翻唱”的消费实践，究竟是如何作为一种关键的社会文化机制，来

建构并维系集体性的怀旧，并在此过程中，塑造出独特的代际身份认

同的？在这一过程中，作为“记忆的载体”的老歌、作为“记忆的生

产者”的音乐产业、作为“记忆的放大器”的媒介平台，以及作为“

记忆的主体”的消费者，这四者之间，是如何相互作用，共同完成这

场复杂的“记忆工程”的？最终，这场以音乐为媒介的、对过去的集

体回望，又深刻地揭示了当代中国社会，在文化传承、代际沟通与情

感结构方面，正在发生何种深刻的变迁？本研究旨在超越将“老歌翻

唱”仅仅视为一种商业现象或音乐现象的局限，而将其作为一个关键

的“诊断探针”，来深入剖析其背后，更为深刻的社会记忆与身份认

同的建构逻辑。

三、文献综述

围绕老歌、怀旧与消费文化的研究，在音乐社会学、文化研究与

传播学等领域，已各自形成了丰富的学术积累。为了清晰地定位本研

究的独特贡献，有必要将相关文献，大致归纳为关于音乐与怀旧的社

会功能研究、作为本研究核心理论基础的社会记忆理论，以及关于媒

介化消费与身份认同的研究三个主要脉络。