2025—2026学年度福建省南平市高一上学期期中质量检测历史试题(含答案).docxVIP

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  • 2026-01-09 发布于广东
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2025—2026学年度福建省南平市高一上学期期中质量检测历史试题(含答案).docx

2025—2026学年度福建省南平市高一第一学期期中质量检测

历史试题

2025.12

一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。

1.在陶寺遗址已发掘的1300多座墓葬中,大型墓葬占比不足1%,随葬品包括彩绘蟠龙纹陶盘、成套彩绘木器和陶器、玉器、装饰品等,单座随葬器物总数有一二百件,这与中小型墓葬随葬品普遍匮乏的状况形成鲜明反差。这反映出当时

A.社会等级分化较为明显 B.手工业生产实现规模化

C.礼乐制度形成完整体系 D.阶级矛盾呈现激化之势

2.周武王在攻破商都后,并没有把商都及其王畿据为己有,而是把纣王儿子武庚分封在殷,同时把王畿之地分为三份,由武王的弟弟管叔、蔡叔和霍叔管理。周武王这些做法旨在

A.维护统治秩序 B.笼络商朝遗民 C.建立集权统治 D.扩大统治疆域

3.表1所示为秦朝时期修筑长城的文献记载(部分)据此可知,秦长城的修建

表1

内容

出处

?秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄,收河南。筑长城,因地形,用制险塞,起临洮,至辽东,延袤万余里

《史记·蒙恬列传》

三十四年,适治狱吏不直者,筑长城及南越地

《史记·秦始皇本纪》

A.解决了匈奴对中原的威胁 B.有利于巩固多民族国家统治

C.催生了封建君主专制制度 D.密切了地域间经济文化交流

4.据史书记载,西汉末期,太学生规模已达万人,各个郡国也广置官学。大夫、议郎和博士等官职由儒生担任,并参与朝议,为大政献策。孔子逐渐被尊为“素王”。由此可知,西汉末期

A.儒学正统地位不断强化 B.政府重视平民文化教育

C.确立了重文轻武治国方略 D.儒学律令化的趋势加强

5.北魏孝文帝即位后,北魏政权面临着权臣专权、地方割据等问题。孝文帝主张通过变革化解这些问题,巩固统治。为解决这些问题,他当时最可能采取的措施是

A.迁都洛阳 B.禁鲜卑语 C.改变姓氏 D.分封诸侯

6.《中华文明史》一书中讲道:隋唐时期某一制度的创新为正在悄悄发展的民间知识分子提供了入仕通道,逐渐形成的文士集团在政坛再度担任主角,这时候,帝国政治就真正回归于常态了。隋唐这一制度创新

A.扩大了政权的统治基础 B.造成了官僚集团的门阀化

C.维护了世家大族的特权 D.特别重视家世人品和修养

7.唐朝时期,颜真卿创立雄浑刚健、气势磅礴的颜体楷书,其作品《颜氏家庙碑》端庄雄伟;柳公权的柳体楷书骨力遒劲,《玄秘塔碑》为其代表作。朝廷常将颜、柳书法用于官方文书、碑刻。据此可推知,当时

A.书法艺术追求个性解放 B.艺术审美趋向世俗平民

C.楷书成为正统书写字体 D.官方重视书法实用功能

8.据《宋会要》记载,宋初各州设置通判的标准有两个,一是户口达一万户以上,二是正刺史以上和诸司使、诸司副使的武官赴本任,或者委任武官担任知州。据此可知,宋初设通判旨在

A.加强中央集权统治 B.践行崇文抑武国策

C.完善地方监察体系 D.顺应募兵制的实施

9.辽朝在管理女真族时,将其分为系辽籍女真(熟女真)和生女真两大类。系辽籍女真居于辽朝境内,是辽朝的编户齐民,他们系辽籍、纳丁赋、服徭役;生女真则不著辽籍,只纳贡赋并提供役力。辽朝的这一统治政策

A.激化了与女真民族的矛盾 B.开启了女真封建化进程

C.开创了边疆治理的新模式 D.体现了分层治理的策略

10.中统元年(1260年),忽必烈设置临时机构——行中书省,其后行中书省的数量逐渐增多,直到14世纪初才开始固定成为元代省制行政区划。元代行省长时间没有固定为行政区划的主要原因最可能是

A.蒙古贵族反对地方行政建制 B.南宋反抗势力持续阻挠

C.平衡中央与地方权力的考量 D.游牧部落拒斥农耕文明

11.图3所示是中国古代一部著作(封页)该著作系统记载的我国古代相关学科知识是

图3

A.医药学 B.农学 C.工艺学 D.地理学

12.在十五、十六世纪的明朝中期,唐、五代以来一直流行于民间的白银,终于取代了明朝政府原来法定的“大明宝钞”,成为通行的主要货币。市场上的商品,主要以银两作为计价的标准。这一变化

A.加速了坊市制度的瓦解 B.促使海外白银开始回流中国

C.有利于商业资本的集聚 D.使明朝政府放松了社会控制

13.努尔哈赤时期,后金的国家行政机构很简陋,基本上是以旗代政,一职多能。清太宗天聪年间,皇太极要求按照《大明会典》行事,逐步建立起一套比较完整的国家行政机构。这一转变

A.照搬了明朝政治制度 B.推动了政权封建化发展

C.优化了盟旗制度结构 D.削弱了八旗制度的作用

14.《明夷待访录·原臣》载:“则臣道如何而后可?曰:缘夫天下之大,非一人所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。吾以天下万民起见,非其道,即君以形声强我,未之敢从也……”这一论述表明该书作者

A.倡

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